Alvetta

Igl era ina giada in retg ed ina regina. Els vivevan en in grond e bel chastè. In bel di d’enviern seseva la regina sper la fanestra. Dadora crudavan grossas scrottas da naiv. La regina aveva preparà fil e guglia per surcuser in plimatsch. Ma suenter paucs pitgs ha ella furà en in det. Trais gross daguts da sang èn crudads en la naiv. La regina ha vis sin il parsiel da la fanestra trais tacs cotschens. En quel mument ha ella pensà: «Oh, jau avess uschè gugent in uffant che fiss alv sco la naiv, avess vistas cotschnas sco il sang e chavels nairs sco il charvun.»

E precis uschia èsi er capità. La regina ha parturì ina bella poppina, alva sco la naiv, las vistas cotschnas sco il sang e chavels nairs sco il charvun. Il retg e la regina eran fitg cuntents ed han dà num Alvetta a lur figlia.

Ma curt suenter è la regina vegnida fitg malsauna ed è morta. In onn pli tard ha il retg maridà in’autra dunna. La nova regina era fitg bella, ma loscha sco in pavun. Ella possedeva in spievel misterius. Mintga damaun steva ella davant quel ed al dumandava: «Spievelin, spievelet, cler e radund, tgi è la pli bella da quest mund?» E mintga di respundeva il spievel: «Ti, regina, es la pli bella dal mund.» Uschia era ella cuntenta, perquai ch’ella saveva ch’il spievel scheva la vardad.

Ina damaun ha la regina dumandà danovamain il spievel: «Spievelin, spievelet, cler e radund, tgi è la pli bella da quest mund?» Il spievel ha respundì: «Regina, ti es fitg bella, ma Alvetta è milli giadas pli bella che ti.»

Udind quai è la regina vegnida alva, cotschna e verda da la gritta. Sia scuidanza creschiva di per di. Da pensar che Alvetta saja pli bella ch’ella, na la laschava nagin paus. En sia gronda scuidanza ha ella clamà in chatschader ed al ha dà il suandant cumond: «Va cun Alvetta lunsch ora en il guaud. Ti stos mazzar ella, ed avant ch’igl è saira ma portas ses cor sco cumprova ch’ella na viva betg pli.»

Il chatschader è ì cun Alvetta en il guaud. La mattina ha cletg frajas e rimnà bulieus. Cunter saira ha ella vulì turnar en il chastè, ma il chatschader ha ditg: «Na, Alvetta, ti na pos mai pli turnar a chasa. La regina m’ha dà il cumond da mazzar tai.»

Alvetta ha cumenzà a cridar grossas larmas ed ha balbegià: «Char chatschader, lascha viver mai, jau t’empermet da mai, mai pli turnar en il chastè. Jau vom lunsch davent en il guaud, nua che nagin na ma chatta.» Il chatschader ha gì cumpassiun cun Alvetta ed ha laschà ir ella. Sin via cunter chasa ha el sajettà in chavriel. Il cor dal chavriel ha el purtà a la regina e quella è finalmain stada cuntenta.

La paupra Alvetta era uss tut suletta en il guaud. Uras ed uras è ella ida tras il spessom da la bostgaglia spinusa, e tut las caneras ch’ella udiva en il guaud la faschevan snavurs. Ses cor batteva sco da sturn. Alvetta è ida adina pli lunsch e plinensi. Arrivada sisum la spunda ha ella vis ina chasina. Tut era pitschnin pitschnin: la porta, las fanestras, il chamin ed er il banchin davant chasa.

La fom e la said la turmentavan da tala maniera che Alvetta è ida tar la chasina. Ella ha spluntà levin vi da la porta, ma nagin n’ha avert ed er en da fanestra n’ha ella vis nagin. Bufatg, bufatg è ella ida en ed ha vis amez la stiva ina maisa lunga, nua ch’insatgi aveva gia mess maisa e preparà la tschaina.

Set plattins, set tschadunins e set magielins eran gia sin maisa. En questa chasina era insumma tut pitschen: las sutgas, las padellas, la scua ed er ils set letgins ch’eran da l’autra vart sper la paraid.

Alvetta aveva ina tala fom ch’ella ha sagià da mintga plat. Qua in pau verdura, là in toc paun, da tschel plat in zic charn. Da mintga magiel ha ella bavì in pau vin. Quel l’ha fatg vegnir stancla morta. Vesend ils set letgins, ha ella pensa: «Sche jau pudess mo pussar in mumentin avant ch’ir vinavant.» Ella ha empruvà da durmir en in letgin, ma quel era uschè curt ch’ella n’aveva betg plazza avunda. Tut ils letgins eran memia pitschens. Ma la fin finala è Alvetta tuttina sa durmentada en il setavel letgin.

Entant èsi vegnì stgira notg. Giu da la senda dal guaud èn turnads ils umenins da la chasina, ils set nanins. Mintga di gievan quels sin la pizza a chavar aur e cristals. La saira turnavan els cun lur laterninas che sclerivan la via.

Entrond en stiva, mintgin cun sia laternina, han els vis ch’insatgi era stà qua ed aveva fatg dischurden. L’emprim nanin ch’ha badà quai ha dumandà: «Tgi è sesì sin mia sutga?» Il segund nanin: «Tgi ha mangià da mes plat?» Il terz nanin: «Tgi ha mangià da mes paun?» Il quart nanin: «Tgi ha mangià da mia verdura?» Il tschintgavel nanin: «Tgi ha duvrà mia furtgetta?» Il sisavel nanin: «Tgi ha taglià cun mes cuntè?» Il setavel nanin: «Tgi ha bavì da mes vin?»

Guardond enturn, han els vis ch’er ils letgs eran disfatgs. «Oh... guardai tgi che dorma en mes letgin!», ha in nanin clamà da bass. Tuts èn stads surprais, ma han er gì grond plaschair, vesend la bella matta che durmiva tar els. «La laschai be durmir, ella para dad esser fitg stancla», han els ditg.

Alvetta è sa svegliada pir l’autra damaun. Enturn ses letg stevan ils set nanins. Uss ha ella chapì pertge che tut era uschè pitschnin en questa chasa.

«Bun di, nanins, jau sun Alvetta», ha ella ditg. «Danunder vegns ti?» «Tge fas ti qua?» «Pertge has ti durmì en mes letg?» Mintga nanin vuleva savair insatge. Alvetta ha raquintà dal chastè e da la regina ch’aveva dà il cumond al chatschader da la mazzar; co che quel ha laschà ir ella e co ch’ella è arrivada fin a la chasina dals nanins. Quels han gì gronda cumpassiun cun Alvetta ed han immediat dumandà: «Vuls ti star cun nus? Ti pudessas cuschinar, scuar e lavar, far ils letgs e las autras lavurs en chasa.» «Gea, chars nanins, quai faschess jau gugent», ha Alvetta respundì tut cuntenta.

La damaun suenter èn ils set nanins puspè ids sin la pizza. Alvetta era uss a chasa tut suletta. Avant ch’ir avevan ils nanins admonì ella: «Serra la porta e betg lascha entrar insatgi. La regina na vegn ad avair nagin paus, sch’ella auda che ti es anc en vita.»

La regina en il chastè era tut cuntenta da puspè esser la pli bella dal mund. Il chatschader aveva purtà il cor dal chavriel ed ella carteva che Alvetta saja morta. In bel di ha ella tuttina gì mirveglias ed ha dumandà il spievel. Il spievel che na scheva mai manzegnas ha respundì: «Regina, ti es la pli bella en il chastè, ma Alvetta, che stat sin la pizza cun ils set nanins, è anc milli giadas pli bella che ti.» Udind quai ha la regina dà in sigl ed ha savì ch’il chatschader aveva laschà en vita Alvetta. La scuidanza la turmentava ed ella ha ponderà, co far d’arrivar sin la pizza tar Alvetta.

La regina è sa vestgida da cromra, ha dà si bellet ed è arrivada uschia tar Alvetta. Davant la porta da la chasina dals nanins ha ella clamà: «N’è nagin a chasa? Jau avess bella rauba da vender: scussals, curegias, tschintas, faziels...» Alvetta ha avert plaunin la porta ed è vegnida ora per guardar la rauba da la cromra. Ina tschinta l’ha plaschì ordvart bain. «Lascha empruvar, sche la tschinta è lunga avunda per tai», ha la regina ditg ed ha mess la tschinta enturn vita ad Alvetta. Ma ella ha strenschì la tschinta talmain che Alvetta è crudada sco morta per terra.

La saira han ils nanins chattà Alvetta per terra. Els han auzà la matta en letg ed han vis la tschinta che strenscheva ses venter. Immediat han els taglià permez la tschinta ed en quel mument ha Alvetta puspè cumenzà a trair il flad. Cur ch’ils nanins han udì tge ch’era capità, han els anc ina giada admonì Alvetta da betg laschar entrar insatgi en chasa. «Questa cromra era segiramain la regina nauscha.»

Cur che la regina è turnada en il chastè, ha ella dumandà danovamain il spievel: «Spievelin, spievelet, cler e radund, tgi è la pli bella da quest mund?» Ed il spievel ha respundì: «Regina, ti es la pli bella en il chastè, ma Alvetta, che stat sin la pizza tar ils set nanins, è anc milli giadas pli bella che ti.»

La regina è daventada tut cotschna da la gritta ed ha pensà da turnar gia l’autra damaun tar Alvetta. Questa giada ha ella prendì cun ella in petgen, ha bagnà quel en tissi ed ha mess quel cun l’autra rauba en in chanaster. Vestgida da dunna veglia ha ella puspè spluntà vi da la porta ed ha clamà: «Bella rauba da vender, petgens, maschas, gluvas, spellas!»

Ma Alvetta ha fatg per cumond als nanins e n’ha betg avert la porta. Or da fanestra ha ella clamà: «Jau na dastg betg avrir la porta ed er betg cumprar insatge!» «Ma be guardar dastgas bain?», ha dumandà la dunna veglia ed ha mussà divers petgens. «Tgenin ta plascha il meglier?»

Alvetta aveva tuttina in pau mirveglias da vesair tut ils bels petgens ed ella ha avert la porta. La dunna veglia ha prendì il petgen tissientà ed al ha furà tras il chavels en il chau ad Alvetta. La paupra matta è immediat crudada en svaniment.

La saira cur ch’ils nanins èn turnads a chasa, han els chattà Alvetta per terra cun il petgen tissientà en ils chavels. Svelt han els tratg ora el ed Alvetta è puspè sa svegliada. Per la terza giada han els admonì Alvetta da betg avrir la porta.

Entant era la regina gia puspè turnada en il chastè ed ha immediat dumandà il spievel miraculus, tgi che saja uss la pli bella. Quel ha respundì che Alvetta saja anc adina la pli bella dal mund. Narra sco ina stgella è ella ida giun tschaler ed ha maschadà in tissi fitg ferm. «Cun quest tissi sto ella murir», ha ella pensa. Ella ha prendì in mail ch’era mez cotschen e mez verd ed ha squittà il tissi en la vart cotschna.

La regina è sa vestgida da pura ed è ida la terza giada sin la pizza tar Alvetta. Ella ha spluntà vi da la porta, ma Alvetta ha be guardà or da fanestra ed ha ditg: «Jau na dastg betg avrir. Ils set nanins han scumandà.»

La regina n’ha dentant betg dà suenter ed ha respundì: «Sagia ina giada tge buna maila che jau hai da vender. Guarda, jau part quest mail cun tai. Mangia ti la mesadad cotschna ed jau prend la verda.» La regina ha tanschì il mail da fanestra en. Cun grond gust ha Alvetta mors en il mail cotschen ed è immediat crudada per terra.

«Ha, ha, uss na pon gnanc ils nanins pli salvar ella», ha la regina ditg plain spretsch. Cur ch’ella è arrivada a chasa, ha il spievel ditg: «Regina, ti es la pli bella dal mund!» E finalmain era la regina cuntenta.

Cur ch’ils nanins èn arrivads a chasa, han els vis Alvetta per terra. Immediat han els empruvà da chattar ora tge che manca ad ella. Ma questa giada n’han els chattà nagin petgen tissientà e nagina tschinta che strenscheva ed er betg auters fastizs. Els han empruvà da lavar sia fatscha e ses pes cun l’aua frestga da la cascada, ma tut è stà adumbatten.

Als nanins culavan las larmas giu per las vistas. Els han cridà trais dis e trais notgs per Alvetta ch’aveva anc adina ina pel cotschna e frestga sco sch’ella durmiss. «Uschia na pudain nus betg sepulir Alvetta. Faschain in vaschè da vaider ed al mettain sut la planta davant chasa», han els ditg.

Mintga di avant ch’ir sin la pizza e mintga saira cun turnar a chasa faschevan ils nanins ina visita al vaschè da vaider. Alvetta guardava anc adina ora tut frestga.

In bel di è arrivà in prinzi cun ses serviturs. El ha vis Alvetta en il vaschè da vaider. Tut intgantà da la bella matta ha el vulì prender il vaschè en ses chastè. «Gnanc sche ti ans das tut las ritgezzas che ti has, na dastgas ti prender Alvetta cun tai», han respundì ils nanins. Ma il prinzi ha supplitgà: «Jau na sun betg pli bun da viver senza guardar mintga di sin Alvetta. Oh, alura regalai Alvetta a mai!»

A la fin dals quints han ils nanins lubì al prinzi da prender Alvetta cun el. Quatter serviturs han purtà il vaschè da vaider. Ma cun ir giu da la senda taissa dal guaud è in dad els stgarpitschà ed il vaschè è vegnì squassà talmain ch’il toc mail ch’era restà en la gula dad Alvetta è crudà or da bucca.

Immediat ha Alvetta puspè cumenzà a trair il flad. Ella ha avert ils egls ed ha auzà il viertgel dal vaschè. «Nua sun jau?», ha ella dumandà tut surpraisa. Il prinzi ha dà in sigl dal plaschair ed ha gidà Alvetta a star si. Immediat ha el dumandà Alvetta, sch’ella vegnia cun el en il chastè. Alvetta è stada perencletga e suenter curt temp han els festivà lur nozzas.

A la festa da nozzas eran envidads er ils set nanins e la regina nauscha. Ella ha immediat vis che la spusa era Alvetta. Ma per mitschar eri gia memia tard. Sco chasti ha la regina stuì sautar l’entira notg en chalzers da fier buglient, fin ch’ella è crudada enturn ed è stada morta. Uschia n’ha Alvetta mai pli stuì temair la regina nauscha.

Giat e mieur en cumpagnia

In giat aveva fatg amicizia cun ina mieur e l’aveva raquintà tant da si’amur ed affecziun per ella che la mieur ha a la fin consentì da star cun il giat en ina chasa e far ensemen il tegnairchasa.

«Ma nus stuain far provisiuns per che nus na pateschian betg fom d’enviern», ha ditg il giat. «Ti mieuret na pos betg ir dapertut a spassegiond, uschiglio vas ti anc a finir en in clauder.»

Els cumpran damai ina cria plain grass, na san dentant betg nua la plazzar. Suenter avair ponderà ditg e lung manegia il giat: «Jau na conusch nagin lieu pli segir che la baselgia, là nagin che ristga da prender davent insatge: nus tschentain la cria sut l’altar e na la tutgain betg en avant che nus avain propi da basegn.»

La cria era pia en segirezza, però curt temp pli tard survegn il giat quaidas dal grass e di a la mieur: «Taidla, mes mieuret, mia cusrina ha parturì in figlin, alv cun tachels brins, ed ella m’ha dumandà da far padrin. Permetta pia a mai da sortir oz e fa ti suletta il tegnairchasa.»

«Bun pia», respunda la mieur, «sche va en num da Dieu, e sche ti survegns insatge bun da mangiar, pensa vi da mai: da quel dultsch vin da batten gustass er jau gugent in dagut.»

Però tut quai n’era betg vair, il giat n’aveva nagina cusrina e nagin al aveva dumandà da far padrin. El sa metta directamain sin via vers baselgia e sa schluita viaden e sut l’altar. El chatscha il nas en la cria e cumenza a litgar davent la pel dal grass.

Lura spassegia el sur ils tetgs da la citad e guarda per il mund enturn. Cuntent e sadulà sa stenda el per lung en il sulegl e fruscha ses barbis, mintga giada ch’el pensa a la cria da grass. Pir encunter saira returna el a chasa.

«E lura, co èsi stà, ti has franc passentà in bel di», di la mieur. «Betg mal», respunda il giat. «Tge num hani dà a l’uffant?», dumonda la mieur. «Peldavent», di il giat da quai setg. «Peldavent», cloma la mieur, «quai è in num fitg curius e singular; è quel usità en vossa famiglia?». – «Ma tge», di il giat, «quel n’è betg mender che Laderpetta sco quai che tes parents sa numnan».

Pauc pli tard survegn il giat danovamain quaidas. El di a la mieur: «Ti ma stos far in plaschair e surpigliar anc ina giada suletta il tegnairchasa, jau sun vegnì dumandà ina segunda giada da far padrin. E cun quai che l’uffant ha in cularin alv enturn culiez, na poss jau betg dir na.»

La buna mieur è d’accord, il giat dentant sa schluita davos il mir da la citad vi enfin en baselgia e litga la cria mez vida. «I na dat nagut meglier», di el, «che quai ch’ins mangia sez», ed el è fitg cuntent da si’ovra.

Cur ch’el returna a chasa dumonda la mieur: «Co hani dà num a l’uffant?» «Mezvida», respunda il giat. «Mezvida! ma tge dias! in tal num n’hai jau anc mai udì, mia vita entira betg; jau met patg che quel na stat betg en il chalender.»

Suenter curt temp pensa il giat puspè al grass e na po betg resister. «Tuttas bunas chaussas èn trais», di el a la mieur, «jau duai puspè far padrin, l’uffant è tut in nair, be las toppas èn alvas, uschiglio gnanc in pailin nair; quai datti be ina giada mintga pèr onns; ti ma laschas ir, u betg?»

«Peldavent! Mezvida!», respunda la mieur, «quai èn nums singulars, jau vegn tut pensiva.» – «Ti sesas qua a chasa en tia rassa grischatscha pailusa e la lunga tarschola giu per il dies e fas chalenders: quai capita, sch’ins na va betg ord chasa il di.»

Durant ch’il giat è davent, fa la mieur urden e nettegia la chasa. Il giat quaidus litga entant or il grass entir ed entratg.

Cur ch’el turna a chasa vul la mieur immediat savair il num dal terz uffant. «Quel na vegn er betg a plaschair a tai», di il giat, «el sa numna Entirentratg.»

«Entirentratg!», cloma la mieur, «quai è il num il pli dubius dal mund; stampà n’al hai jau anc mai vis. Entirentratg! tge vul quai dir?» Ella scurlatta il chau e sa rodla ensemen per durmir. Da quel di davent n’ha nagin pli vulì il giat sco padrin.

Cur ch’i cumenza a far enviern e ch’ins na chatta pli nagut ordador, sa regorda la mieur da sia provisiun e di: «Ve, giat, nus giain a prender nossa cria che nus avain spargnà per l’enviern, il grass ans vegn a gustar.» «Geabain», respunda il giat, «quel vegn a ta gustar sco sche ti tegnessas tia lieunga fina or da fanestra.»

Els sa mettan sin via e cur ch’els arrivan en baselgia, steva bain anc la cria en ses lieu, ma ella era vida. «Aha», di la mieur, «uss bad jau tge ch’è capità, uss vegni a la glisch, ti es in vair ami! maglià si tut has ti, cur che ti gievas a far padrin: l’emprim la pel davent, lura mez vida, lura...»

«Tscha, ta di jau», cloma il giat, «anc in pled ed jau ta magl si.» – «...entir ed entratg» aveva la mieur gia sin la lieunga; strusch eri ditg ch’il giat fa in sigl, tschiffa la mieur e la tragutta entir ed entratga.

Vesas, uschia vai sin quest mund.

Gion da la fortuna

Suenter che Gion aveva servì set onns a ses patrun, ha el ditg a quel: «Signur, mes temp qua è uss a fin. Jau vi turnar tar mia mamma. Ma dà mia paja!» «Ti m’has servì fidaivlamain», ha il patrun replitgà. «Tia paja vegn ad esser uschè gronda sco tes servetsch!» Ed el al ha dà in toc aur uschè grond sco il chau da Gion.

Gion ha enzuglià l’aur en ses faziel, ha prendì il fagot sin la goba ed è sa mess en viadi. Entant ch’el chaminava, è passà in chavalier tut cuntent. «Ah», ha Gion ditg dad aut, «quant bel èsi dad ir a chaval! Ti sesas sco sin ina sutga, na stgarpitschas betg, spargnas chalzers e vegns er anc vinavant pli spert.»

Il chavalier ha udì las lamentaziuns ed è sa fermà: «Uei Gion, ma pertge vas ti a pe?» «Tge duai jau far?», ha Gion respundì, «jau hai da purtar a chasa quest toc aur.» «Sas tge», ha il chavalier ditg, «nus barattain. Jau ta dun mes chaval e ti ma das tes aur.»

«Da cor gugent», ha Gion respundì, «ma be che ti sappias, el ha in vaira pais.» Il chavalier ha fatg in sigl giu dal chaval, ha prendì l’aur ed ha gidà Gion sin la sella. El al ha dà enta maun las mastrinas ed ha ditg: «Sche ti vuls ir al trot, stos ti be clamar: hü-hot.»

Gion era cuntent da pudair chavaltgar tras la cuntrada gist sco ch’i plascheva ad el. Suenter in tempet ha el pensà ch’i fiss forsa bel dad ir in toc al trot. El ha clamà «hü-hot» ed il chaval è sa mess a currer. Ma oha, avant che Gion ha gì temp da pensar, è el crudà or da la sella ed è sa platgà en in foss.

Il chaval fiss scappà, sch’in pur ch’era gist per via cun ina vatga n’al avess betg franà. Gion è stà si cun stenta e fadia ed ha ditg al pur: «Ir a sella n’è betg propi in grond daletg, oravant tut sin il dies d’in clepper sco quel. Jau na vegn mai pli ad ir a sella. Quant pli utila è vossa vatga. Ins po chaminar en tutta calma davos ella ed ella dat er anc latg, paintg e chaschiel.»

«Sche mia vatga ta plascha, pertge na barattain nus betg?», ha il pur proponì. «D’accord», ha Gion respundì tut intgantà. Il pur al ha surlaschà la vatga, ha fatg in sigl sin il chaval ed è svanì.

Gion è chaminà plaunet davos sia vatga ed è sa legrà da ses bun barat. El è arrivà tar in’ustaria. Da spir plaschair ha el mangià tut ses paun e spendì ils ultims raps per ina biera. Silsuenter è el chaminà vinavant, ma la chalira al fascheva adina dapli fadia. Gion suava ed aveva ina said naira. «Jau vi mulscher mia vatga!», ha el ditg per sasez.

El ha rentà la vatga vi d’ina planta setga, e cunquai ch’el n’aveva nagina sadella ha el mess sia chapitscha suten. Ma tut sias fadias da mulscher la vatga n’han betg purtà fritg, betg in unic dagut è cumparì. E perquai ch’el era zunt maladester, al ha la vatga finalmain dà ina chalzerada sin ses chau.

Gion è restà in vaira temp per terra, fin ch’in mazler è passà speravi cun in char. En quel aveva el in purschè. «Tge èsi cun tai?», ha il mazler dumandà Gion ed al ha gidà en pes. Gion ha raquintà tge ch’era capità. «Questa vatga qua na vegn betg pli a dar latg. Quella è bler memia veglia e serva il pli dal tut sco manadira u per far batgaria», ha il mazler ditg. «Ma tgi avess pensà quai? La charn-vatga na ma gusta tuttina betg. Sche jau avess be in portg giuven sco il Voss, alura pudess jau perfin far liongias.» «Taidla, Gion», ha il mazler ditg, «per far in plaschair a tai, ta vi jau dar mes purschè per tia vatga.» «Che Dieu As paja», ha Gion ditg, ha dà sia vatga e prendì il purschè.

Gion ha cuntinuà ses viadi ed ha adina puspè pensà quanta fortuna ch’el haja gì fin uss. Pauc suenter ha el inscuntrà in cumpogn che purtava sut bratsch ina bella auca alva. Gion ha cumenzà a raquintar da sia fortuna e co ch’el ha adina puspè pudì far fitg buns barats. Il cumpogn perencunter ludava sia auca e blagava quant greva ch’ella saja. «Er mes purschè ha in bel pais», ha Gion ditg.

«El sumeglia però pulitamain il portg ch’è vegnì engulà ier dal mastral», ha remartgà il cumpogn cun tschera seriusa. «Fa attenziun e na ta lascha betg tschiffar, uschiglio ta mettani en praschun.» «O Dieu», ha Gion ditg, «gida mai or da quest privel! Prenda ti mes purschè e dà a mai l’auca.» «Quai è magari ristgà», ha il giuvenot ditg, «ma jau na vi betg che ti vegnias en las griflas da quels sbirs.» Ed il giuven ha prendì la suga ed è svanì spertamain cun il portg per ina senda zuppada.

«Il barat n’è betg stà mal», ha Gion pensà suenter ch’el è puspè sa mess en viadi. Arrivà en l’ultim vitg ha el inscuntrà in mulet. Sia roda girava ed el chantava: «Jau giz forschs e cuntels fitg gugent e ma driz sco la feglia tenor il vent.»

Gion è sa fermà ed ha ditg: «Vus essas sco ch’i para fitg cuntent cun Vossa lavur.» «Gea», ha il mulet respundì, «mia professiun è ina chava d’aur. Ed in dretg mulet ha er adina raps en giaglioffa. Ma schai, nua avais Vus cumprà questa bella auca?»

Gion ha raquintà l’istorgia da tut ses barats. «Vus avais adina gì in bun maun», ha il mulet respundì. «Uss avais mo da dar adatg che Vus hajas adina raps en giaglioffa.»

«E co duess jau far quai?», ha Gion dumandà. «Vus stuais daventar mulet sco jau. I basta d’avair ina mola. Jau avess anc ina che jau na dovr betg. Sche Vus ma dais l’auca, alura As dun jau la mola.» Gion al ha dà l’auca ed ha prendì la mola. Il mulet al ha dà enta maun anc in grond crap ed ha ditg: «Qua avais Vus anc in crap nizzaivel. Cun quel pudais Vus gulivar guttas tortas.»

Gion ha prendì crap e mola ed è ì vinavant cun buna luna. Ma bainbaud ha el cumenzà a vegnir stanchel e fom aveva el er. Sia chargia era uschè greva ch’el stueva ruassar da temp en temp. Finalmain è el arrivà tar in bigl. Precautamain ha el pusà giu ses crap e sia mola sin l’ur dal bigl. Ma cun sa sgobar per baiver aua, ha el stumplà ses stgazis en il bigl. Cur che Gion als ha vis a svanir, è el siglì en pes ed ha engrazià a Dieu ch’el al aveva deliberà da questa greva chargia. «Uschè cuntent sco jau n’è nagin auter sin quest mund», ha el clamà tut intgantà. Cun cor lev e deliberà da mintga pais è el ì vinavant fin ch’el ha cuntanschì la chasa da sia mamma.

Gionin e Grettina

Avant blers onns abitava in taglialaina cun sia dunna e cun ses dus uffants sper in grond guaud. Il mattin aveva num Gionin e la mattina Grettina. La famiglia aveva pauc da mangiar e cur ch’ina gronda chareschia è sa derasada sur l’entir pajais, n’è il bab betg pli stà bun da gudagnar il paun da mintgadi per l’entira famiglia. Da spir quitads na pudeva el betg pli durmir.

In bel di ha el ditg a sia dunna: «Tge vulain nus far? Co pudain nus nutrir noss paupers uffants, sche nus n’avain gnanc avunda per nus?» La dunna ha respundì: «Lain ir damaun marvegl cun ils uffants en il guaud. Alura faschain nus in fieu per els e dain a mintgin in toc paun. Pli tard giain nus a lavurar ed als laschain sulets. Els na vegnan betg pli a chattar la via a chasa.»

«Na, chara dunna, quai na sun jau betg bun da far!», ha l’um ditg. «Ti nar, alura stuain nus tuts quatter murir da la fom», ha la dunna respundì. Ed ella n’ha betg laschà en paus l’um fin ch’el è stà perencletg.

Perquai ch’els avevan fom, na pudevan ils dus uffants betg durmir ed han udì il discurs dal bab e da la madrigna. Grettina ha cumenzà a cridar ed ha ditg a Gionin: «Uss n’avain nus nagin pli ch’ans po gidar!» «Betg far quitads, lascha far mai», ha respundì Gionin.

Cur ch’ils geniturs eran sa durmentads, è Gionin sa schluità ord chasa. La glina scleriva la via ed ils crappels alvs traglischavan sco argient. Gionin ha rimnà tants crappels sco pussaivel ed als ha mess en sia giaglioffa. Alura è el turnà a chasa ed ha ditg a Grettina: «N’hajas nagina tema, Dieu ans vegn a gidar!»

Cun l’alva da la damaun ha la madrigna sveglià ils uffants ed ha ditg ch’els giajan en il guaud a far laina. Ella ha dà a mintgin in grond toc paun ed als ha admonì da betg mangiar quel avant ch’i saja mezdi, uschiglio n’hajan els nagut pli. Alura èn els sa mess sin via vers il guaud. Gionin è adina puspè sa fermà ed ha guardà enavos vers chasa. «Pertge guardas trasor enavos?», ha il bab vulì savair. «Jau guard mes giattin alv ch’è sin il tetg per dar adia a mai!», ha el respundì. Natiralmain era quai mo ina stgisa. En vardad è el mintgamai sa vieut per bittar adina puspè in crappel sin via.

Arrivads en il guaud, ha la dunna ditg als uffants: «Uss faschai ina pausa entant che nus giain a far laina.» Gionin e Grettina han l’emprim mangià lur toc paun ed èn alura sa durmentads. Els èn sa svegliads pir cur ch’igl era gia stgirenta notg. Grettina ha cumenzà a cridar ed ha ditg cun anguscha: «Co chattain nus la via or dal guaud?» Gionin l’ha confortà ed ha ditg: «Lain spetgar fin che la glina cumpara, alura chattain nus la via senza fadia.» E precis: en il clerglina resplendevan ils crappels sco tocs d’argient, uschia ch’els han chattà la via a chasa.

Arrivads a chasa, han els spluntà vi da l’isch. Cur che la madrigna ha avert la porta ed ha vis Gionin e Grettina ha ella ditg: «Vus valanaguts! Pertge avais vus durmì uschè ditg en il guaud? Nus avain cartì che vus na veglias betg turnar pli.» Il bab però ha gì grond plaschair, perquai ch’igl è stà fitg grev per el da laschar enavos ses uffants en il guaud.

Pauc temp suenter regiva puspè miseria en chasa ed ina notg han ils uffants udì co che la madrigna ha ditg al bab: «Nus avain mo pli in mez paun, alura èsi finì. Ils uffants ston davent. Ans lascha ir cun els anc pli lunsch en il guaud, per ch’els na chattian segiramain betg pli la via a chasa.» Il bab era fitg trist, ma a la fin è el stà perencletg. Gionin n’ha questa giada betg gì la pussaivladad da rimnar crappels, perquai che la madrigna aveva serrà la porta cun la clav. El ha però confortà sia sora ed ha manegià che Dieu als vegnia bain a gidar.

La damaun han els survegnì in toc paun. Gionin ha bittà questa giada tochins da paun sin via. «Pertge stas ti adina puspè airi?», ha il bab dumandà. Gionin ha respundì: «Jau guard mia columba che ma vul dar adia.» «Pauper tamazi, quai n’è betg tia columba che ta vul dar adia, quai è il sulegl che splendura sin il chamin», ha clamà la madrigna.

Arrivads en il guaud il pli spess, han ils geniturs fatg in fieu ed han ditg als uffants: «Spetgai qua, nus giain a far laina.» Grettina ha partì ses toc paun cun Gionin ed alura èn els sa durmentads. Els èn puspè sa svegliads pir cur ch’igl era gia stgirenta notg e Gionin ha confortà Grettina che cridava. «Lain spetgar fin che la glina cumpara, alura chattain nus la via senza fadia.» Ma els n’han vis gnanc in sulet toc paun en il clerglina, perquai ch’ils utschels avevan piclà si tut. «Nus arrivain tuttina a chasa», ha Gionin ditg per far curaschi a sia sora. Ma questa giada n’han els betg chattà la via ed èn chaminads l’entira notg ed er anc l’entir di suenter. Mangià n’han els nagut auter che pumaraida ch’els avevan rimnà. Cur ch’els eran uschè stanchels che las chommas n’als purtavan betg pli, èn els sa mess a durmir sut ina planta.

Uss eran els gia il terz di davent da chasa. Els èn sa mess danovamain sin via ed èn ids adina pli lunsch en il guaud. La fom als turmentava adina pli fitg. Vers mezdi han els vis in bel utschè alv sin in rom. El chantava uschè bain ch’els èn sa fermads in mument per al tadlar. Cur che l’utschè aveva finì da chantar, è el sgulà davent e Gionin e Grettina al èn suandads. Els èn arrivads tar ina curiusa chasina. Vegnind pli datiers, han els vis che la chasina era da paun e che tut era cuvert cun stupentas pizieutas. Las fanestras eran garnidas da spir zutger. «Qua pudain nus finalmain mangiar tant sco che nus vulain!», ha ditg Gionin. «Jau vuless mangiar in toc dal tetg. Grettina, mangia in pau da la fanestra, quai è bun e dultsch!» Gionin è sa mess sin ils pizs dals pes ed ha rut giu in toc dal tetg, entant che Grettina ha sagià in toc da la fanestra. Tuttenina cloma ina vusch fina or da stiva: «Pizieuta, pizieutetta, tgi picla vi da mia chasetta?» Ils uffants han respundì: «Il vent, il vent, in uffant fervent.»

Els han mangià vinavant senza sa laschar disturbar. Il tetg gustava stupent e Gionin ha rut giu ina buccada anc pli gronda. Grettina ha prendì davent in’entira fanestra ed ha mangià ella, entant ch’ella è sesida en l’erva.

En quel mument è la porta s’averta e cumparida è ina dunna vegliurda che sa pusava sin ina channa. Gionin e Grettina han dà in tal sigl ch’els han gist laschà crudar per terra quai ch’els avevan enta maun. La vegliurda ha ditg: «Chars uffants, vegni en chasa e stai cun mai, alura na capita nagut cun vus.» Ella ha dà il maun ad omadus ed als ha manà en cuschina. Ils uffants han survegnì bler da mangiar e da baiver: latg, petta, maila e nuschs. Alura ha la veglietta preparà dus letgins. Gionin e Grettina èn sa schluitads en quels ed han cartì d’esser en il pajais da la cucagna.

La dunna veglia n’era però betg uschè curtaschaivla sco quai ch’ins avess pudì crair. Na, la dunna era ina nauscha stria che magliava gugent uffants. La chasina da paun aveva ella mo construì per carmalar natiers uffants. Sch’ella aveva tschiffà in uffant, deva ella ils emprims dis bler da mangiar e da baiver ed al mazzava e mangiava alura.

Las strias han egls cotschens e na vesan betg fitg bain. Ellas han però in fitg bun nas e savuran sin gronda distanza, cur ch’umans èn damanaivel. Cur che Gionin e Grettina eran s’avischinads a la chasina aveva ella gia savurà els ed ella aveva ris da quai malign e ditg: «Quels èn a mauns e na ma mitschan betg pli!»

Il di suenter è ella lavada baud ed ha vis ch’ils uffants durmivan anc. Ses magun ha cumenzà a sgargugliar. «Quai dat in gentar da festa.» Alura ha ella tschiffà Gionin per il bratsch, al ha stratg en ina stalla ed al ha serrà en in chaset cun giatters. Silsuenter è ella ida per Grettina, l’ha squassà or dal sien ed ha sbragì: «Sta si, ti smarschuna! Porta a mai aua en cuschina e fa insatge bun per tes frar. El è en stalla e sto vegnir grass, per che jau al possia magliar!» Grettina ha cumenzà a planscher ed a cridar, ma quai n’ha gidà nagut. Ella ha stuì far quai che la stria aveva cumandà. Per Gionin vegniva cuschinà mo il meglier dal meglier, entant che Grettina na survegniva nagut auter che la crosa dals giombers.

Mintga damaun gieva la veglia en stalla e clamava: «Gioniiin, mussa tes det, per che jau vesia, sche ti es grass avunda!» Gionin la tegneva però vi mo in pitschen oss. Cunquai che la stria veseva mal, crajeva ella che quai saja il det da Gionin. Ella sa smirvegliava ch’il mattin na vegniva betg pli grass. Suenter in mais era Gionin anc adina magher setg e la stria vegniva pli e pli malpazienta. Ella na vuleva betg spetgar pli ditg.

«Grettina!», ha ella sbragì in bel di, «va per aua. Gionin po esser grass u magher, damaun al vi jau mazzar e magliar!» Grettina ha cridà: «Ans gida Segner, mo sch’ils animals selvadis ans avessan maglià, alura fissan nus almain morts ensemen!» «Chala cun tes sbragizi, quai na ta gida nagut», ha la stria marmugnà.

Il di suenter en l’alva da la damaun ha Grettina stuì emplenir la chaldera cun aua e far fieu. «L’emprim faschain nus paun», ha la stria ditg. «Jau hai gia stgaudà il furnel e fatg la pasta. Va en il furnel e guarda, sch’el è chaud avunda.» La nauscha stria vuleva natiralmain serrar il furnel, cur che Grettina era lien. Ella vuleva brassar la matta e la magliar. Ma Grettina ha savurà la pulvra ed ha ditg: «Jau na sai betg co far. Co hai jau dad ir en qua?» «Ti maladestra», ha respundì la veglia, «la bucca dal furnel fiss schizunt gronda avunda per mai.»

Cun quels pleds ha ella chatschà il chau en il furnel. Ma en quel mument ha Grettina dà in stumpel e la stria è crudada en la fora stgira dal furnel. Svelt ha Grettina serrà la porta da fier cun il schlegn. La stria ha sbragì da la snavur, ma tut n’ha gidà nagut ed ella è arsa en il furnel.

Grettina è currida tar Gionin, ha avert il chaset cun giatters ed ha clamà: «Nus essan salvads. La stria è morta!» Gionin ha fatg in sigl or da sia praschun ed ils dus fragliuns èn s’embratschads dal plaschair. Damai ch’els n’avevan da temair nagut pli, èn els turnads en la chasina ed han chattà dapertut chistas cun perlas e diamants. Ils uffants han emplenì lur giaglioffas cun ils stgazis. «Ma uss giain nus a chasa», ha Gionin clamà.

Suenter in pèr uras viadi èn els arrivads sper in grond flum. «Qua na vegnin nus betg surora, jau na ves nagina punt», ha Gionin ditg. «Qua na datti er naginas bartgas», ha suspirà Grettina, «ma guarda, là noda in’anda, jau la dumond, sch’ella ans gida.» Grettina ha clamà: «Anda, andina, qua stattan Gionin e Grettina, nagina bartgina, nagin puntin, ans porta vi sin tes diesin!» L’anda è vegnida nà ed ha manà in suenter l’auter sin il dies vi da tschella vart.

Suenter ch’els èn chaminads in’urella, als pareva il guaud pli e pli enconuschent e tuttenina han els vis la chasa da lur bab. Els han cumenzà a currer. Tut ord flad èn els vegnids dad isch en e crudads enturn culiez a lur bab. Il bab n’aveva gì gnanc in unic bel di dapi ch’el aveva laschà enavos ses uffants en il guaud. Sia dunna era gia morta.

Grettina ha svidà la giaglioffa da ses scussal e las perlas ed ils diamants èn rudlads per la stiva enturn. Er Gionin ha mussà tut quai ch’el aveva prendì cun el. Tut ils quitads èn stads svanids ed els han vivì leghers e cuntents anc blers onns.

Il cusunz valurus

Ina damaun da stad seseva in cusunz sin sia maisa sper la fanestra averta e cusiva. Qua è passà ina dunna giu per via clamond: «Bunas confituras da vender, bunas confituras.» Il cusunz ha udì quai, ha chatschà il chau or da fanestra ed ha clamà: «Vegni si tar mai buna dunna, qua pudais Vus vender insatge.»

La dunna cun ses chanaster grev è sa tratga si per la stgala ed ha pachetà ora tut sias crias e vaschs da terracotga. Il cusunz ha savurà vi da mintgin ed ha ditg: «Chara dunna, dà a mai 100 grams da quella.» La dunna al ha dà la confitura giavischada, era dentant in pau gritta, perquai ch’ella aveva sperà da pudair vender bler dapli. «Che Dieu benedeschia questa confitura», ha il cusunz ditg. El ha prendì il paun or da stgaffa, ha taglià giu ina fletta e stritgà si la confitura. «Ma avant che prender l’emprima morsa, vi jau finir il tschop», ha el ditg dad aut. El ha mess il toc paun daspera ed ha cusì vinavant.

La bun’odur da la confitura ha carmalà natiers ina pluna mustgas. «Ueila, tgi as ha envidà?», ha clamà il cusunz e las ha scurrentà. Ma las mustgas èn adina puspè turnadas. Qua ha il cusunz tschiffà in sdratsch ed ha dà in starmentus sfratg sin la maisa. «A vus vi jau mussar manieras!» Cur ch’el ha tratg davent il sdratsch, giaschevan set mustgas sturnidas sin maisa.

«Tge fegher che jau sun! Quai stoss jau palesar a l’entir mund!» Svelt ha el cusì ina tschinta ed ha scrit sisura cun gronds bustabs: SET EN IN CULP.

Il cusunz ha lià la tschinta enturn vita ed è partì en il mund per mussar sia forza. Sco marenda ha el prendì in toc chaschiel vegl ed al ha mess en giaglioffa. Arrivà dador il mir da la citad, ha el deliberà in utschè or dal chagliom ed ha mess er quel en giaglioffa. Alura è el sa mess sin via ed è arrivà sisum ina muntogna.

Qua seseva in gigant e guardava per il mund enturn. «Bun di cumpogn. N’avessas ti betg gust da vegnir cun mai?», ha il cusunz dumandà. Il gigant al ha guardà da pe a chau ed ha ditg: «Tge vuls ti, ti pauper tamazi!»

«Tge?», ha respundì il cusunz e mussà sin sia tschinta. «Qua pos ti leger tge fegher che jau sun.» Il gigant ha legì: SET EN IN CULP ed ha cartì ch’i sa tracta d’umans. Quai al ha fatg in zichel impressiun. Per metter sin la prova il cusunz, ha el prendì enta maun in crap ed al ha smatgà uschè ferm ch’igl è culà ora aua. «Uss emprova ti, sche ti has tanta forza», ha il gigant cumandà. «È quai tut?», ha il cusunz dumandà. El ha prendì il toc chaschiel lom or da sia giaglioffa ed al ha smatgà, fin ch’in dagut suenter l’auter è culà ora.

Il gigant na saveva betg pli tge dir. El ha prendì enta maun in crap ed al ha bittà uschè ad aut ch’ins al ha strusch pli vis. «Fa er ti quai, sche ti es bun», ha el ditg. Il cusunz ha respundì: «Ti has bittà lunsch, ma il crap è tuttina puspè crudà per terra. Jau tir uss in che na turna betg pli.» Ed el ha prendì l’utschè or da giaglioffa, al ha bittà en l’aria e l’utschè è sgulà davent per adina.

«Uss vi jau anc guardar, sche ti es bun da purtar tant sco jau», ha il gigant ditg ed ha purtà ina gronda planta terrada. «Gida mai da purtar questa planta!» «Gugent», ha il cusunz ditg. «Prenda ti il bist ed jau port la roma cun la feglia, quai è pli pesant.» Il gigant ha mess il bist sin sias spatlas ed il cusunz è sesì sin in rom. Il gigant n’era betg bun da guardar enavos e n’ha betg badà ch’el purtava tut sulet l’entira planta ed er anc il cusunz. Lez seseva sin ses rom e tschivlava sco sch’i fiss facilischem da purtar ina tala planta. Suenter pauc mument ha il gigant sbragì: «Jau na poss betg pli.» Il cusunz è siglì giu dal rom, ha fatg finta da tegnair la planta ed ha ditg: «Ti vuls esser uschè grond e ferm e n’es gnanc bun da purtar ina planta!»

Il cusunz è ì vinavant sulet ed è arrivà a la curt dal palaz d’in retg. Entant ch’el era sa mess per lung en l’erva e durmiva stagn e bain, è la glieud passada sperasvi ed ha legì quai che steva sin la tschinta: SET EN IN CULP. «Quel qua sto esser vaira ferm», ha la glieud ditg. Intgins èn ids tar il retg ed han raquintà quai ch’els avevan vis en il guaud. Il retg ha tramess in da ses serviturs tar il cusunz cun il giavisch ch’el duaja entrar en l’armada roiala. Il cusunz è stà d’accord ed il retg al ha retschavì cun bratscha averta.

Ma quai n’ha betg plaschì als auters guerriers ed els han supplitgà il retg da relaschar il cusunz: «Nus na tegnain betg ora cun in ch’ha sturnì set en in culp.» Il retg na vuleva betg perder tut ses guerriers fidaivels pervi d’in pitschen cusunz. El ha studegià ditg e lung, tge ch’el duaja prender a maun ed ha alura fatg la suandanta proposta al cusunz: «Sche ti es bun da sturnir dus gigants che fan gronds donns en mes pajais, alura survegns ti mia figlia e la mesadad da mes reginavel. Tschient chavaliers ta duessan gidar.» «Bain», ha quel ditg, «ils gigants vi jau metter a post, ma ils chavaliers na dovr jau betg.»

Ma ils chavaliers n’al vulevan betg laschar ir tut sulet. Cur ch’els eran a l’ur dal guaud, als ha il cusunz ditg da spetgar. Alura è el ì en il guaud ed ha vis bainbaud ils dus gigants che giaschevan sut ina planta e runtgivan talmain che la roma tremblava.

Il cusunz ha emplenì sias giaglioffas cun crappa ed è raivì sin la planta. Alura ha el cumenzà a bittar crappa giu sin in dals dus gigants. Ditg n’ha quel badà nagut, ma tuttenina è el sa dasdà ed ha ditg a ses cumpogn: «Pertge ma das ti fridas?» «Ti ta siemias», ha l’auter respundì, «jau n’hai fatg nagut.»

Apaina che omadus eran puspè sa durmentads, ha il cusunz bittà in crap sin il segund gigant. «Diavelen, tge èsi uss?», ha quel sbragì, «pertge tiras ti uss crappa sin mai?» «Jau n’hai fatg nagut», ha quel respundì. Els han fatg dispita anc in’urella ed èn alura sa durmentads danovamain.

Pauc suenter ha il cusunz bittà il pli grond crap ch’el aveva sin l’emprim gigant. «Uss basti!», ha quel sbragì ed ha schlavazzà l’auter cunter ina planta. Lez è sa dustà ed alura han els stratg ora plantas, han dà fridas in l’auter fin che omadus èn stads per terra, stagn morts.

Il cusunz ha prendì sia spada e l’ha furà a mintgin en las costas. Alura è el ì tar ils chavaliers ed ha ditg: «La lavur è fatga, ma igl è stà ina mazzacra.»

Il cusunz ha pretendì la part empermessa dal retg. Ma quel è s’enriclà d’avair empermess uschè bler ed ha ditg: «Avant che ti survegns mia figlia e la mesadad da mes reginavel, stos ti anc tschiffar in unicorn che fa grond donn.»

«D’in unicorn hai jau anc pli pauca tema che dals dus gigants», ha respundì il cusunz. «Set en in culp, quai è insatge per mai!» El ha prendì ina suga ed ina sigir ed è ì danovamain en il guaud. I n’ha betg durà ditg che l’unicorn è siglì vers el sco ina furia per al prender sin sia corna. Il cusunz però è stà eri ed ha spetgà fin che l’unicorn è stà fitg manaivel. Alura è el siglì davos la planta e l’unicorn n’ha betg pli pudì sa fermar. El è siglì en la plantà ed ha fitgà sia corna lien. Il cusunz è vegnì davos la planta nà, ha lià l’unicorn cun la suga e cun agid da la sigir è el stà bun da far liber la corna.

Ma il retg n’era anc adina betg cuntent ed ha ditg al cusunz: «Avant che far nozzas cun mia figlia, stos ti tschiffar in portg selvadi che fa ir en malura mes guauds.»

«Quai è ina piculezza», ha respundì il cusunz. Dals chavaliers n’ha el betg vulì far diever e quels èn stads leds e cuntents, perquai ch’els avevan gia gì differentas entupadas cun questa bestga. Cur ch’il portg selvadi ha vis il cusunz, ha el mussà ils dents ed è siglì vers el en tutta gritta per al bittar per terra. Il cusunz è mitschà en ina chaplutta vischinanta ed il portg selvadi è currì suenter. L’umin ha fatg in sigl or da fanestra, è immediat turnà tar la porta da la chaplutta e l’ha serrà cun in sfratg. Il portg selvadi era bler memia gross per siglir or da fanestra ed è stà en la trapla. Il cusunz ha clamà ils chavaliers sco perditgas per sia bravura. Alura è el ì tar il retg. Quel ha la fin finala stuì tegnair sia empermischun ed ha dà sia figlia e la mesadad da ses reginavel al cusunz. E quel è restà retg per vita duranta.

Il diavel cun ils trais chavels dad aur

Igl era ina giada ina paupra dunna ch’aveva parturì in uffant. Quai era in uffant sco ch’ins n’aveva anc mai vis, ed igl è stà cler a partir da l’emprim di che quest uffant era fortunà. Ad el è perfin vegnì profetisà ch’el vegnia a maridar cun quattordesch onns la figlia dal retg.

Curt suenter è il retg vegnì en il vitg, ma nagin na saveva tgi ch’el saja. El ha dumandà la glieud tge ch’i dettia da nov ed ha udì dad in e mintgin: «Avant paucs dis è naschì in uffant sco ch’ins n’ha anc mai vis. Tut quai ch’el vegn a prender per mauns vegn ad avair ina buna fin. I vegn perfin ditg ch’el maridia la figlia dal retg, cur ch’el haja quattordesch onns.»

Il retg aveva in nausch cor e pensond a la maridaglia da sia figlia cun quest mat, è el sa grittentà pli e pli fitg. El è ì tar ils geniturs ed ha ditg cun vusch amiaivla: «Vus pauperets, surlaschai a mai voss uffant, jau vi procurar bain per el!» L’emprim na vulevan els sa chapescha betg dar l’uffant, ma cur ch’il retg ha purschì bler aur per il mattin, han els manegià: «El è in uffant fortunà, quai po mo esser bun per el.»

Ed uschia hani surlaschà l’uffant al retg. Quel ha mess l’uffant en ina stgatla ed è chavaltgà cun el fin tar in flum profund. El ha sdarmanà la stgatla en l’aua ed ha ditg: «Da quest spus malgartegià hai jau damai preservà mia figlia!» Ma la stgatla n’è betg sfundrada. Ella è nudada sco ina bartgetta fin tar in mulin.

Là è ella restada pendida en la roda-mulin. Per cletg ha il famegl dal muliner, che steva gist dasperas, pudì trair la stgatla cun in croc or da l’aua. Tge plaschair ch’el ha gì, vesend lien in mattin tut legher e cuntent. El ha purtà l’uffant al muliner ed a sia dunna. E cunquai ch’els n’avevan nagins agens uffants, hani tegnì il pop fin ch’el è stà creschì.

Ma sco ch’il destin ha vulì, ha il retg tschertgà blers onns pli tard susta d’in temporal en il mulin. «E quest mat, è quai voss?», ha il retg vulì savair. «Na», han els respundì, «el è in orfen. Avant quattordesch onns è el arrivà tar nus en ina stgatla che nudava sin il flum. Noss famegl al ha pestgà or da l’aua.»

Qua ha il retg realisà ch’il mat n’era nagin auter che quel ch’el aveva bittà en il flum da lezzas uras. Immediat ha el fatg in plan malign ed ha ditg: «Chara glieud, na pudess quel mat betg purtar ina brev a la regina?» «Sco Vossa maiestad giavischa», han els respundì. Il retg ha scrit ina brev a la regina cun ils suandants pleds: «Uschespert ch’il mat vegn cun questa brev sin il chastè, sto el vegnir mazzà. Il retg.»

Il mat è sa mess en viadi cun la brev. Ma en il guaud è el sa pers. En la stgiradetgna ha el però vis ina glisch ed è arrivà tar ina chasa. Cur ch’el è entrà, ha el vis ina dunna veglia che seseva sper in fieu. Vesend il mat, ha ella dà in vaira sigl. «Ti pauper mat», ha la dunna ditg, «ti es arrivà en ina chasa da laders, e cur ch’els turnan a chasa, vegnan els a mazzar tai.» «Ch’i saja sco ch’i veglia», ha il mat ditg, «jau n’hai nagina tema.» Ed el è sa stendì ora sin il banc-pigna ed è sa durmentà.

Pauc suenter èn ils malfatschents turnads a chasa. Plain gritta han els dumandà tge ch’i saja cun quel ester che dormia sin il banc-pigna. «Ah», ha ditg la veglia, «quai è in mat innocent ch’ha da purtar ina brev a la regina.» Ils bandits han avert la brev ed han legì ch’il mat stoppia vegnir mazzà uschespert ch’el saja en il chastè. Qua han perfin ils laders, ch’eran uschiglio uschè crudaivels, gì cumpassiun. Els han stgarpà la brev ed han scrit in’autra: «Il mat che porta questa brev duai immediat maridar nossa figlia. Il retg.» Ils laders han laschà durmir il mat quietamain e la damaun han els alura mussà la dretga via.

La regina ha legì la brev ed ha immediat cumandà da preparar ina nozza pompusa. Ed uschia ha la princessa maridà il mat fortunà. E cunquai ch’il mat era bel e curtaschaivel, era ella fitg cuntenta cun sia sort.

In temp pli tard è il retg turnà en ses chastè ed ha vis ch’il mat fortunà aveva maridà sia figlia. «Co ha quai pudì capitar?», ha el vulì savair, «en la brev hai jau dà tut in auter cumond.» La regina al ha mussà la brev. Il retg ha legì la brev ed ha immediat vis che quella era vegnida barattada cun in’autra. El ha dumandà il giuvenot, pertge ch’el haja purtà in’autra brev a la regina. «Jau na sai da nagut», ha el respundì, «ella sto esser vegnida barattada durant la notg, cur che jau hai durmì en il guaud.»

Sinaquai ha il retg respundì cun vusch grittentada: «Uschè simpel na ta vi jau betg far la chaussa! Quel che vul maridar mia figlia, ma sto purtar si da l’enfiern trais chavels dad aur giu da la testa dal diavel. Sche ti ma portas quai che jau pretend, alura pos ti tegnair mia figlia.»

Cun quai sperava il retg da vegnir liber dal giuvenot per adina. Ma il mat fortunà ha mo ditg: «Jau vi procurar per ils chavels dad aur, jau n’hai nagina tema dal diavel.» El ha prendì cumià ed è partì. Ses viadi al ha manà en ina gronda citad. La guardia a la porta da la citad vuleva savair quant scort ch’el saja.

«Jau sai tut», ha il mat fortunà respundì. «Sche fa il bain e di pertge che noss bigl sin la plazza da fiera è sitg e pertge ch’i na vegn nagin vin pli or da la spina sco pli baud e gnanc in gut aua?» «Quai vi jau dir a Vus», ha il giuvenot respundì, «spetgai fin che jau sun da return.»

Alura è el ì vinavant en in’autra citad, nua ch’il guardian vuleva savair, pertge ch’il mailer cun maila d’aur na portia uss gnanc pli in unic fegl. «Quai vi jau dir a Vus», ha il giuvenot respundì, «spetgai fin che jau sun da return.»

El è arrivà tar in grond flum. Il bartgariel ch’al stueva manar a tschella riva ha ditg: «Fa in plaschair a mai e di pertge che jau stoss adina navigar d’ina riva a l’autra, senza mai vegnir deliberà da questa lavur?» Er al bartgariel ha il mat fortunà empermess ina resposta.

Da l’autra vart dal flum ha il giuvenot chattà l’entrada da l’enfiern. Tut era nair e plain fulin ed il diavel n’era betg a chasa. Ma sia tatta seseva sin ina sutga largia cun spundas a dretga ed a sanestra. «Tge vuls ti?», ha ella dumandà e na pareva gnanc uschè nauscha.

«Jau avess gugent trais chavels giu dal chau dal diavel», ha el respundì, «uschiglio perd jau mia dunna.» «Quai è pretendì bler», ha ella ditg, «sch’il diavel turna a chasa e ta chatta, alura pauperet! Ma jau ta vi gidar.»

Ella al ha striunà en ina furmicla ed al ha zuppà en ina fauda da sia rassa. «Quai è bun», ha el ditg, «ma trais chaussas stuess jau anc savair: Pertge na cula gnanc pli aua or da la spina d’in bigl da vin? Pertge na chatscha in mailer cun maila d’aur gnanc pli feglia verda e pertge sto il bartgariel navigar di per di dad ina riva a tschella senza mai vegnir deliberà?» «Quai èn dumondas difficilas», ha la dunna veglia ditg, «ma taidla bain tge ch’il diavel respunda.»

Vers saira è il diavel turnà a chasa. Strusch ch’el era entrà, ha el badà ch’insatge n’era betg sco uschiglio. «Jau savur, jau savur charn d’uman», ha el ditg, «quella na tutga betg qua.» Alura ha el guardà en mintga chantun ed ha tschertgà dapertut, ma el n’ha chattà nagut. La tatta ha sbragì: «Uss hai jau gist scuà dapertut e fatg urden e ti fas puspè dischurden. Adina has ti l’impressiun ch’i savuria da charn d’uman. Ve uss a maisa!»

Il diavel ha mangià e bavì e pusà silsuenter ses chau sin la schanuglia da sia tatta ed è sa durmentà. Qua ha la tatta stratg ora in chavel d’aur al diavel. «Aua», ha el sbragì, «tge fas?» «Jau hai gì in curius siemi», ha la tatta respundì. «Jau hai siemià ch’in bigl, nua che culava vin, saja uss dal tuttafatg setgà. Tge pudess esser la culpa?» «En il bigl sesa ina rauna sut in crap. Sch’els la mazzan, alura cula il vin puspè», ha il diavel respundì.

El è sa durmentà e la tatta al ha stratg ora il segund chavel dad aur. «He, tge fas?», ha il diavel clamà. «Jau hai puspè siemià d’in pumer che purtava uschiglio maila dad aur, ma uss na porta el gnanc pli in unic fegl.» «Ha, sche quels savessan!», ha ditg il diavel, «vi da la ragisch rui ina mieur, sch’ins mazza quella, alura vegn il mailer puspè a purtar maila dad aur.»

Puspè è il diavel sa durmentà e la tatta al ha stratg ora il terz chavel dad aur. Uss è el vegnì talmain grit ch’el la vuleva perfin dar fridas, ma la tatta ha anc pudì quietar el ina giada. Ella al ha raquintà ch’ella haja siemià d’in bartgariel che stoppia navigar d’ina riva a tschella senza mai vegnir deliberà. «Tge pauper tabalori», ha il diavel ditg, «sch’insatgi vegn e sesa en sia bartga sto el be dar a quel ils rembels enta maun, alura è el gia deliberà.»

Il di suenter ha la tatta puspè striunà natiers il mat fortunà ed al ha dà ils trais chavels dad aur. Il mat ha engrazià per l’agid ed ha bandunà la stgiradetgna da l’enfiern.

Cur ch’el è arrivà tar il bartgariel, avess el stuì dar la resposta empermessa. «Ma maina l’emprim da tschella vart da la riva, alura ta vi jau dir, co che ti pos vegnir deliberà.» Arrivads da tschella vart ha el raquintà quai ch’il diavel aveva cusseglià.

Pauc suenter è el arrivà en la citad dal mailer senza feglia ed ha ditg: «Mazzai la mieur che rui vi da las ragischs da la planta ed ella vegn puspè a purtar feglia verda e maila dad aur!» Il guardian al ha dà sco paja dus asens chargiads cun aur.

A la fin è el arrivà en la citad dal bigl sitg ed ha ditg: «Ina rauna sesa sut in crap en il bigl. La mazzai e vus vegnis puspè ad avair vin en abundanza.» Er questa giada ha el survegnì dus asens chargiads cun aur.

Ed uschia ha el purtà ils trais chavels dad aur al retg. Cur ch’il retg ha vis er anc ils asens cun las ritgezzas, è el daventà tut amiaivel ed ha dumandà: «Di a mai, danunder has ti tut quest aur?» «Jau hai traversà in flum», ha respundì il giuvenot, «là chatt’ins aur sco sablun.»

Plain engurdientscha ha il retg dumandà: «Poss er jau ir tar il flum per aur?» «Sa chapescha», ha il mat respundì, «là hai in bartgariel e quel ta maina sur l’aua vi.»

Cur ch’il retg è arrivà tar il flum, al ha il bartgariel supplitgà da vegnir en la bartga. Alura al ha el dà enta maun ils rembels, ha fatg in sigl or da la bartga ed è svanì. Dapi quel di sto il retg far da bartgariel sco chasti per ses putgads. E sche nagin n’ha prendì davent ils rembels, alura va el anc oz d’ina riva a tschella.

Il luf ed ils set ansiels

Igl era ina giada ina chaura ch’aveva set ansiels. Sia chasa steva amez il guaud sper in cleragl, nua che creschiva erva frestga e gustusa en abundanza.

En il guaud viveva però er in luf, in filun e magliadrun. La chaura sezza n’aveva nagina tema dal luf. Ella era buna da sa dustar cun sias cornas gizzas. Ma per ses set ansiels fascheva ella gronds quitads.

In bel di vuleva la chaura ir per erva frestga. Ella ha ditg als ansiels: «Chars uffants, jau stoss ir en il guaud per erva. As pertgirai dal luf. Sch’el as tschiffa, alura as maglia el cun pel ed ossa. Vus savais ch’el sa far da tuttas fintas, ma vus al conuschais vi da sia vusch e vi da sias toppas nairas.» Ils ansiels han respundì: «Nus faschain bain attenziun dal luf. Va senza tema.» Sinaquai ha la chaura beschlà per dir adia ed è sa messa sin via.

Strusch che la chaura è stada ord chasa, ha insatgi spluntà vi da la porta e clamà: «Avri, avri, mes chars uffants! Vossa mamma è qua! Ella ha purtà insatge bun per mintgin!» Ma ils ansiels han enconuschì la vusch ed han ditg: «Nus n’avrin betg la porta. Ti n’es betg nossa mamma. Quella ha ina vusch bler pli fina e pli loma. Ti has ina vusch rauca e groppa. Ti es il luf!»

Sinaquai è il luf currì spert tar il butigant, ha cumprà in grond toc crida e l’ha maglià entir ed entratg. Sia vusch è vegnida bler pli fina.

Alura è el turnà, ha puspè spluntà vi da la porta ed ha clamà: «Avri, chars uffants, vossa mamma è qua! Ella ha purtà insatge bun per vus.» Ma il luf aveva pusà ina da sias toppas nairas sin il parsiel da la fanestra. Ils ansiels han vis quai ed han respundì: «Nus n’avrin betg. Tia vusch è bain fina e loma, ma nossa mamma n’ha betg toppas nairas. Ti es il luf!»

Sinaquai è il luf currì en tutta prescha tar il pasterner ed ha ditg: «Jau hai fatg mal questa toppa. Metta si in pau pasta da paun.» Il pasterner ha immediat fatg quai. Alura è el ì tar il muliner ed ha ditg: «Mett’in pau farina sin questa toppa.» Il muliner ha sminà ch’i sa tractia d’ina cugliunaria e na vuleva betg far quai ch’il luf aveva cumandà. Ma quel al ha smanatschà: «Sche ti na fas betg immediat quai che jau hai giavischà, alura ta magl jau si cun pel ed ossa.» Il muliner ha piglià tema ed ha spulvrà farina sin la toppa dal luf.

Il luf è arrivà la terza giada tar la chasina, ha puspè spluntà vi da la porta ed ha clamà: «Avri, chars uffants! Vossa mamma è qua! Ella ha purtà insatge bun per mintgin!» Ils ansiels han ditg: «Tia vusch è bain fina e loma, ma mussa l’emprim tia toppa!» Sinaquai ha il luf puspè pusà la toppa sin il parsiel da la fanestra. E cur ch’ils ansiels han vis ch’ella era bella alva, han els avert la porta.

Immediat è il luf entrà plain gritta ed engurdientscha. Cun in terribel snuizi han ils ansiels empruvà da sa zuppar. In è mitschà sut maisa, tschel en in letg, il terz sin pigna, il quart en cuschina, il tschintgavel en stgaffa, il sisavel sut il lavandin ed il setavel, il pli giuven, en la stgaffa da l’ura. Ma il luf ha chattà in suenter l’auter ed als ha stranglà giuaden cun beglia e buttatsch. Suenter quest grondius past è el sa mess en l’erva sut ina planta ed è sa durmentà.

Pauc suenter è la mamma turnada dal guaud. Ma tge ha ella vis? La porta era averta, sutgas e bancs eran bittads enturn, il lavandin era rut, cuvertas e plimatschs eran stratgs or da letg. Ella ha clamà ses uffants, num per num, ma nagin na deva resposta.

Cur ch’ella ha clamà il pli giuven, ha quel finalmain respundì cun vusch finina: «Qua sun jau, qua sun jau, mamma!» «Nua?», ha la chaura dumandà. «En la stgaffa da l’ura.» La mamma ha avert la stgaffa da l’ura ed ha deliberà l’ansiel. Quel ha raquintà co ch’il luf è vegnì ed ha maglià si tut ses fragliuns. As imaginai co che la mamma ha cridà per ses uffants.

Suenter curt temp èn la chaura e l’ansiel ids ora avant chasa. Sut la planta han els vis il luf che durmiva. El runtgiva che la roma tremblava. La chaura ha immediat vis ch’insatge sa muventava en il venter dal luf. «Tgi sa, sche mes uffants èn forsa anc en vita?», ha ella pensà plain speranza.

Svelt ha ella tramess l’ansiel per forsch, fil e guglia. Alura ha ella taglià si il venter dal luf ed in ansiel suenter l’auter è siglì nauadora. Els eran tuts sauns e frestgs, perquai ch’il luf als aveva maglià entirs ed entratgs. Els han branclà lur mamma ed èn siglids enturn dal plaschair.

Uss ha la chaura ditg: «Giai a tschertgar crappa per emplenir il venter dal luf entant ch’el dorma anc!» Quai han els fatg e la mamma ha cusì ensemen il venter uschè svelt ch’il luf n’ha badà nagut da tut quai.

Cur ch’el è sa sveglià, aveva el ina terribla said. El vuleva ir tar la cisterna per baiver aua, ma el udiva co che la crappa ramplunava en il venter ed ha marmugnà: «Quai na tuna betg sco sis ansiels, sapperlot, – quai tuna sco crapp’en in fagot.»

Arrivà tar la cisterna è el sa sgobà per baiver aua e dustar la said. Ma la crappa uschè pesanta al ha tratg giuaden en la cisterna ed el è najà malamain. Suenter ch’ils ansiels e lur mamma han vis tut quai, èn els vegnids nà ed han cumenzà a siglir e sautar leghers e cuntents enturn la cisterna.

Princessa pail d’asen

Igl era ina giada, en in pajais lontan, in retg ritg, pussant e fitg bainvis tar ses pievel, uschia ch’el era il pli fortunà da tut ils retgs che regivan da quel temp. El aveva maridà ina dunna bella ed intelligenta, cun la quala el viveva en perfetga armonia. Ensemen avevan els ina figlia graziusa da bun caracter.

Il retg viveva en abundanza, betg mo pervi da sias bunas capacitads d’administrar ses possess, mabain cunzunt pervi d’in vegl asen ch’era in animal tut particular. El steva en ina stalla speziala e produciva munaida dad aur en abundanza. Mintga damaun purtavan ils famegls ina pluna marenghins traglischants al retg.

Ma savens cur ch’insatgi è vairamain fortunà, capitan las grondas disgrazias. La regina è tuttenina daventada fitg malsauna e suenter paucs dis è ella morta. Il retg e sia figlia eran fitg trists e desperads.

Avant che murir aveva la regina supplitgà il retg da maridar anc ina giada per avair in figl, il qual dueva lura pli tard daventar retg. Ma la nova regina stueva esser pli bella e da meglier caracter ch’ella.

Il retg na vuleva dentant betg maridar anc ina giada. Si’amur per la regina morta era memia gronda. Ma ses ministers e cussegliers da la curt insistivan sin in ertavel. Uschia ha il retg cumenzà a tschertgar en ses reginavel. Ma nagina princessa aveva la grazia da la regina morta, sulettamain ina era pli bella e pli gentila, ma quai era si’atgna figlia!

En il decurs dal temp è il retg daventà adina pli decis d’ademplir l’empermischun ch’el aveva dà a sia dunna ed a ses ministers. Perquai ha el clamà sia figlia e palesà ad ella la nova. La giuvna princessa è bunamain crudada en svaniment. Ella na vuleva mai e pli mai maridar ses agen bab. En sia desperaziun ha ella dumandà agid a sia madritscha, la diala da lila. «Betg temair, chara princessa», ha quella ditg, «nus chattain segiramain ina soluziun. Entant dis ti a tes bab che ti n’al maridias betg avant ch’el haja regalà a tai in vestgì da la colur da l’aria.»

La diala aveva gì quest’idea perquai ch’ella era persvasa ch’il retg na chattia mai in tal vestgì, en ses entir reginavel betg. Ma gia suenter paucs dis han ils pli famus cusunzs dal reginavel han surdà a la princessa in grondius vestgì da colur blaua sco il tschiel ed alva sco ils nivels. Quel vestgì era d’ina tala bellezza che la princessa sa sentiva gia persa. Ma la diala ha gidà danovamain: «Princessa, va anc ina giada tar tes bab ed al supplitgescha per in vestgì da la colur da la glina.»

Il retg ha puspè clamà ils megliers cusunzs da ses reginavel ed els han stuì far in vestgì bel sco la glina. Gia l’auter di era quest vestgì fatg. La princessa ha pers la vusch, forsa dapli pervi da la splendur dal vestgì che da la tema da stuair maridar ses bab. Tuttina ha ella respundì: «La glina è bella ed illuminescha la notg, ma il sulegl è pli impurtant: jau vuless in vestgì da la colur dal sulegl.»

Er questa giada ha il retg procurà per il vestgì giavischà ch’era d’ina splendur extraordinaria. La diala na saveva betg pli tge cussegliar a la princessa, fin ch’ella ha gì in’idea: «Dumonda tes bab il pail da l’asen custaivel! El na ristga mai da mazzar quest animal prezius!» Il retg era tut consternà da questa dumonda, ma el vuleva cuntentar sia figlia ed ha sacrifitgà l’asen. In servient ha purtà il pail a la princessa desperada.

«Tge fas, chara matta, crodas en desperaziun?», ha dumandà la diala da lila. «Ti na stos betg dar suenter al giavisch da tes bab. Fa tes fagot, ta zuppa en quest pail, banduna dascusamain il palaz e va uschè lunsch sco pussaivel. N’hajas betg tema, da nagut e da nagin, jau vegn a proteger tai dapertut.» Quella notg, cun agid dal stgir ed accumpagnada da la diala, è la princessa fugida or dal palaz.

Ella chamina tras guauds e sur pradas, traversa vitgs e citads e s’allontanescha pli e pli, vivend da quel pauc ch’ella survegn ord cumpassiun. Pertge che nagin na vuleva dar ina lavur ad ina paupra matta malcultivada.

In bel di è la princessa arrivada sin in bain puril. La pura aveva gist basegn d’ina fantschella che gidass a preparar ils galdins, a nettegiar la stalla e che purtass il pavel als animals. Vesend questa pauperetta uschè malcultivada, ha ella gì cumpassiun ed ha prendì ella sco fantschella.

La princessa ha survegnì ina stanza miserabla sper la stalla en in chantun dal bain puril. Bainprest èn ils purs sa disads da la matta. Ella sezza lavurava fitg conscienziusamain, uschia che la pura era cuntenta cun sia fantschella.

Pail d’asen – uschia vegniva ella clamada da tuts – tirava or en sia chombretta il pail, lavava quel en sia cuppa e sa vestgiva entant cun ina da sias rassas mirvegliusas. Ella sa fascheva bella per ses unics aspectaturs, ils animals da la stalla.

In di da festa, cur che pail d’asen aveva tratg en il vestgì da la colur dal sulegl, è passà il figl dal retg sper il bain ora. El era stà a chatscha l’entir di ed era talmain stanchel ch’el crajeva d’avair siemià vesend tras la fanestra ina matta nunconuschenta uschè bella e bain vestgida.

Il figl dal retg era fascinà da questa visiun mirvegliusa. Sin il bain puril lavuravan anc insaquants purs ed il retg ha dumandà scleriment dad els: «Vus purs lavurus, pudais vus dir a mai tgi ch’abitescha en la chombretta sper la stalla?» Ed ils purs han respundì: «Quai è ina paupra fantschella malcultivada che vegn tgi sa danunder. Ella ha survegnì albiert ord cumpassiun e sto persuenter pavlar ils animals.»

Turnà en ses chastè tut inamurà da questa matta misteriusa, ha il prinzi andetgamain survegnì fevra ed è sa mess enta letg. Sia mamma, la regina, na chapiva betg la chaussa ed ella vuleva ademplir mintga giavisch a ses figl per ch’el daventia puspè saun. Ma il prinzi scheva adina mo il medem: «Jau vi che pail d’asen fetschia ina turta e che mes scutier la portia a mai uschespert ch’ella è pronta.»

I n’era betg simpel da vegnir a savair, tgi che questa pail d’asen era e nua ch’ella abitava. Ma a la fin han els chattà questa matta e la turta era bainprest tar il prinzi. Quel l’ha mangià cun tala brama ch’el fiss bunamain sa stranglà vi d’in anè ch’era zuppà en in toc turta. Quel anè possedeva in fin smaragd circumdà d’in tschertgel d’aur uschè satigl e stretg ch’el stueva senz’auter appartegnair ad in det nobel e fin.

Il figl dal retg è bainprest sa revegnì, ha prendì l’anè, al ha dà a ses servitur il pli fidaivel cun il cumond da proclamar en l’entir pajais ch’il prinzi vegnia a maridar quella matta, a la quala l’anè giaja bain. Tuttas mattas vulevan empruvar el, ma nagin det n’era satigl avunda per quest anè mirveglius.

Sinaquai ha il prinzi cumandà il suandant: «Jau vi che vus giais per pail d’asen e che quella emprovia l’anè.» Natiralmain eran ils preschents pauc intgantads da questa creatira vestgida cun in pail d’asen malnet. Ma tge fatschas ch’els han fatg, cur che pail d’asen ha prendì or dal pail in maunin fin e delicat ed empruvà l’anè. Quel era numnadamain sco fatg per ses det e las dunnas preschentas fissan il pli gugent schluppadas da spira ravgia.

Ma las surpraisas n’eran anc betg passadas: Pail d’asen ha laschà crudar per terra il vestgì malnet e sco per casualitad è cumparida ina princessa splenduranta e bella en in vestgì da la colur dal sulegl. «Quai è la dunna ch’ha mess mes cor en fieu e flomma», ha il prinzi clamà, ha embratschà la princessa e dumandà ses maun.

La princessa ha raquintà si’istorgia trista e ditg gea a la maridaglia sut la cundiziun che ses bab vegnia infurmà. Il prinzi e la princessa han preparà ina gronda festa ed envidà retgs e reginas da mintga pajais e tranter quels er il bab da pail d’asen. Quel è vegnì cun la nova dunna cun la quala el era ventiraivel er sch’els n’avevan nagins uffants. Ma anc pli ventiraivla è stada la princessa cur ch’ella ha pudì festivar sias nozzas e finalmain emblidar tut ils gronds quitads.

Il pauper ed il ritg

Avant blers onns abitava il Segner sin terra cun ils umans. Ina saira era el fitg stanchel. I fascheva gia notg cur ch’el è arrivà en in vitg. Sper via eran duas chasas, l’ina en fatscha a l’autra. Ina era gronda e bella, l’autra pitschna e trida. La gronda appartegneva ad in um ritg, la pitschna ad in pauper. Il Segner ha ditg per sasez: «Al ritg na dun jau betg grond disturbi, là vi jau dumandar albiert.» Sin il spluntar dal Segner ha il ritg avert la fanestra ed ha dumandà tge ch’el veglia. «Jau rog per in lieu da star sur notg», ha ditg il Segner. Il ritg al ha guardà da chau fin pe. Il Segner purtava vestgadira simpla e pareva d’avair paucs daners en giaglioffa. Il ritg ha squassà il chau ed ha ditg: «Mias chombras èn plainas cun ervas da tés e sems. Sche jau vuless dar dimora a mintga schani che splunta vi da mes isch, pudess jau bainprest ir mez a batlegiar per in lieu da star sur notg. Guardai da vegnir sut tetg insanua auter.» Cun quels pleds ha el serrà la fanestra ed ha laschà star il Segner avant isch.

Il Segner è sa vieut ed ha spluntà vi da la porta dal pauper. Quel ha immediat avert ed envidà il viandant da vegnir tar el. «Igl è gia stgira notg ed oz na vegnis Vus betg pli lunsch», ha ditg il pauper. Quels pleds han plaschì al Segner ed el è ì en chasa. La dunna dal pauper ha dà il maun al Segner ed al ha beneventà cordialmain. «Il pauc che nus avain, dain nus da cor», ha ella ditg. Ella ha mess si tartuffels e mulsch la chaura per avair in cuppin latg vitiers. Il Segner è sa mess a maisa cun la paupra glieud. La simpla tschaina al gustava bain, perquai che las fatschas cuntentas dals paupers al faschevan plaschair.

Suenter tschaina ha la dunna ditg dascusamain a ses um: «Nus stain questa saira sin il banc-pigna e laschain durmir il viandant en noss letg; el è segir fitg stanchel.» «Gugent», ha l’um respundì ed ha supplitgà il Segner da durmir en lur letg. Il Segner che n’ha betg vulì dar grond disturbi, na vuleva l’emprim betg, ma l’um e la dunna han insistì fin ch’il Segner ha acceptà.

La proxima damaun èn els stads si avant ch’i fascheva di a preparar l’ensolver per il giast. Er il Segner è vegnì alert gia fitg baud. Suenter avair ensulvì cun la glieud, è el sa mess sin via. Ma sin l’isch-chasa è el sa vieut ed ha ditg: «Perquai che vus essas stads uschè buns cun mai, pudais vus giavischar trais chaussas. Jau as dun quai che vus giavischais.» Il pauper um ha ditg: «Jau na giavisch per nus nagut auter che d’arrivar en tschiel, buna sanadad ed il paun da mintgadi, uschè ditg che nus vivain. Auter na sai jau betg tge giavischar.» «N’avessas betg gugent ina chasa nova empè da questa veglia?», ha il Segner dumandà. «Gugent, sche nus pudain avair la chasa sper ils auters giavischs», ha il pauper ditg. Immediat ha il Segner midà la chasa dals paupers en ina bella chasa nova. Alura ha el prendì cumià.

Pli tard, igl era gia bel cler di, è l’um ritg levà ed ha guardà or da fanestra. Al lieu da la baracca dal vischin ha el vis ina stupenta chasa. El ha clamà la dunna ed ha ditg: «Ma tge è quai? Guarda ina giada! Empè da la baracca trida dals paupers stat là ina bella chasa nova. Va svelt vi e dumonda ils vischins co che quai saja pussaivel!» La dunna è immediat ida ed ha dumandà ora els. L’um ha raquintà ad ella: «Ier saira è arrivà tar nus in viandant ed ha dumandà albiert. Nus al avain dà in letg ed oz ans ha el accumplì trais giavischs – che nus arrivian en tschiel, che nus restian sauns e che nus hajan mintga di da mangiar avunda. E vitiers ans ha el anc regalà questa stupenta chasa.»

La dunna dal ritg è currida tar ses um ed ha raquintà tut. Il ritg ha ditg: «Jau ma pudess strair ora tut ils chavels. L’ester è stà qua ier saira, l’emprim tar mai, ed jau al hai stgatschà.» «Ta metta immediat en sella», ha la dunna clamà, «ti pos anc suandar el. Guarda ch’era ti possias exprimer trais giavischs.»

Il ritg è partì e bainbaud ha el vis il Segner. Cun plaschentinas ha el rugà il Segner: «Betg sajas permalà che jau n’hai betg beneventà Vus en mia chasa. Jau hai tschertgà la clav ed entant eras Vus gia svanì. Sche Vus passais in’autra giada mia chasa, alura dai in clom!»

«Gea, quai vi jau bain far», ha respundì il Segner. Sinaquai ha il ritg dumandà, sch’el possia er giavischar trais chaussas sco ses vischin. «Vus pudais far quai, ma igl è probablamain meglier, sche vus na giavischais nagut», ha il Segner ditg. «Jau vi bain giavischar il gist, basta che mes giavischs giajan er en vigur», ha il ritg replitgà. Ed il Segner ha respundì: «Turna a chasa! Tes giavischs vegnan ademplids!»

Legher e cuntent è l’um ritg turnà a chasa. El ha ponderà ditg e bain tge ch’el vuless giavischar. Siond talmain en patratgs, ha el laschà crudar ils mastrins or da maun. Il chaval ha cumenzà a siglir. L’um al ha stritgà il culiez ed ha ditg: «Plaun, Lisa, plaun!» Ma il chaval è galoppà pli fitg. Il ritg è vegnì grit ed ha sbragì: «Jau vuless che ti rumpessas il culiez!» Strusch ditg quai, è l’animal crudà per terra, ha rut il culiez e n’è betg sa muventà pli. L’emprim giavisch era ì en vigur.

Il ritg era uss senza chaval ed ha stuì ir a pe a chasa. Almain la sella vuleva el prender a chasa. «Anc dus giavischs hai jau», ha el pensà. El suava ed aveva nauscha luna. Cun pensar als ulteriurs giavischs al è vegnì endament quant bel che la dunna haja a chasa, en stiva frestga cun in bun gentar. Senza ponderar ha el ditg plain scuidanza: «Jau vuless che mia dunna sesess sin questa sella e na pudess betg pli vegnir giu da quella.» Cun l’ultim pled or da bucca è la sella svanida. Il segund giavisch era damai er ì en vigur.

Uss faschevi anc pli chaud. Il ritg aveva cumenzà a currer. A chasa vuleva el studegiar insatge bel e bun per ses ultim giavisch. Arrivà a chasa ha el vis sia dunna amez stiva sin la sella. Ella cridava e planscheva. L’um ha ditg: «Betg planscha. Jau vi giavischar tut las ritgezzas dal mund. Hajas pazienza e sta sin la sella!» «Tge ma gidan tut las ritgezzas, sche jau stoss star mi’entira vita sin ina sella? Ti m’has giavischà sin questa sella, fa che jau vegnia immediat deliberada!» Il ritg n’ha betg pudì far auter che giavischar che la dunna vegnia deliberada da la sella. Uschia è l’ultim giavisch ì en vigur. Deliberada da la sella ha la dunna ditg: «Ti es in pauper tamberl. Ti has fatg tut sutsura. Jau fiss stada bler pli furbra.» Sper la perdita da ses bel chaval ha il ritg mo pli gì displaschair e disfortuna en sia vita. Ils paupers dentant han vivì cuntents e ventiraivels fin al di da lur mort.

Ils musicants da Brema

In um aveva in asen. Quel aveva purtà onns ed onns ils satgs tar il mulin. El era uss vegl e na valeva nagut pli per trair u per purtar. Il patrun al pavlava navidas ed el al vuleva mazzar.

L’asen ha sentì quai ed è fugì vers Brema per far là da musicant. Sin viadi ha el vesì in chaun sper via. Quel buffava cun bucca averta, sco sch’el avess fatg ina cursa. «Pertge buffas ti uschia?», ha l’asen dumandà ed il chaun ha respundì: «Jau sun vegl e flaivel e na sun betg pli bun da currer suenter a las lieurs. Il patrun m’ha vulì sturnir ed jau sun scappà.» Sinaquai ha l’asen respundì: «Sas ti tge? Ve cun mai a Brema sco musicant.»

Il chaun è stà d’accord ed els èn ids vinavant. Suenter curt viadi han els entupà in giat. Quel fascheva ina tschera malcuntenta. «Pertge fas ti ina tschera uschè trista?», ha l’asen dumandà. «Tgi è legher e cuntent, cur ch’el è en privel da vegnir per la pel?», ha il giat respundì. «Jau sun vegl. Mes dents èn muts ed jau na sun betg pli bun da pigliar mieurs. La patruna vuleva bittar mai en l’aua, jau sun però mitschà.» «Ve cun nus a Brema sco musicant! Ti enconuschas gea la musica.» Il giat è stà cuntent ed è ì cun els.

Passond sper in iert vi, han els vis in cot sin la saiv che chantava sco in mez nar. L’asen ha ditg: «Ti fas in cratschlim che va tras pel ed ossa. Tge manca a tai?» Il cot ha respundì: «Damaun è perdunanza. Mia patruna ha cumandà a la fantschella da tagliar giu mes chau. Uss vuless jau chantar fin che jau na poss betg pli.» «Ti pauper schani», ha l’asen replitgà, «murir ston ins pir il davos. Ti chantas bain. Ve cun nus a Brema a far musica.» Il cot è stà d’accord ed el è ì cun els.

Vers saira èn els arrivads en il guaud. Els èn stads là sur notg. L’asen ed il chaun èn sa mess sut in pign. Il giat è rampignà sin in rom ed il cot è sgulà sin la tschima. Avant che durmir ha il cot guardà enturn. «Jau ves ina glisch, jau ves ina glisch», ha el clamà, «là sto esser ina chasa.» «Lain ir tar quella», ha l’asen ditg, «qua avain nus in trid albiert.» «D’accord.» Els èn ids vers la glisch.

La glisch vegniva pli e pli clera cur ch’els èn arrivads davant ina chasa abitada da laders. «Tge vesas ti?», ha dumandà l’asen il cot che guardava da fanestra en. «Jau ves ina maisa cuverta cun bunas vivondas e bavrondas ed umens che mangian cun gust», è la resposta stada. «Quai ans faschess er bain», ha il giat ditg.

«Sche nus savessan be co far da stgatschar quels laderuns.» Els èn sa cussegliads co spaventar ils laders. Tuttenina han els gì l’idea da far tema als sfarfatgs. L’asen è sa mess cun las chommas davant sin il parsiel. Il chaun è siglì sin il dies da l’asen. Il giat è rampignà sin il chaun ed il cot è sgulà sin il chau dal giat.

En questa posiziun han els cumenzà a far ina musica terribla. L’asen ha sbragì, il chaun giappà, il giat ha miaulà ed il cot chantà sgarschaivlamain. Ils laders han temì ils spierts ed èn fugids ord chasa en tutta furia. Ils quatter musicants èn sa mess a maisa ed han laschà gustar il bun brassà e las turtas.

Cur ch’els avevan mangià e bavì avunda, han els stizzà la glisch ed èn sa mess a durmir. L’asen ha durmì en tschaler sin las stalizzas, il chaun è sa mess davos l’isch-chasa, il giat è ì en cuschina sin la platta chauda ed il cot è sgulà sin il tetg per durmir. Stanchels dal viadi èn els immediat sa durmentads.

Il chapitani dals laders steva mal d’esser fugì uschè spert. El ha tramess in dals laders en chasa per guardar co ch’i saja là. Igl era tut quiet ed il lader è ì en cuschina per far glisch. El ha pensà ch’ils egls dal giat sajan burnida ed ha chatschà in zulprin lien. Sinaquai è il giat siglì en fatscha al lader ed al ha sgriflà malamain. Il lader è danovamain fugì en tutta furia. Sper l’isch-chasa ha el tschiffà ina morsa dal chaun en la chomma. Passond tras il suler, ha l’asen dà ina tala chalzerada ch’il lader è dà per terra. En quel mument ha il cot chantà ses «chicherichi».

Il lader è vegnì pli mort che viv tar ses cumpogns. Tremblond da la tema ha el ditg: «En chasa n’èsi betg bel. En cuschina è ina stria. Ella m’ha sgriflà la fatscha cun sias unglas. Sper l’isch-chasa m’ha in um dà ina piztgada en ina chomma. En suler hai jau survegnì in pal en il chalun. Sin il tetg era insatgi che clamava: Nà cun la banda da brigants! Nà cun la banda da brigants!»

Ils laders n’han betg pli gì il curaschi da turnar en chasa. Als quatter musicants però plaschevi là uschè bain ch’els n’han betg pli bandunà quest lieu empernaivel.

La Chapitscha cotschna

Igl era ina giada ina mattina che tuts avevan fitg gugent. Er sia tatta l’amava fitg e l’ha regalà bleras chaussas, tranter auter ina bella chapitscha cotschna da vali. Quella steva ordvart bain a la matta. E perquai ch’ella la purtava mintga di, han tuts numnà ella Chapitscha cotschna.

In bel di da bun’ura ha sia mamma ditg: «Ve, Chapitscha cotschna, prenda quest toc turta e questa buttiglia vin e porta quai a la tatta. Ella è flaivla e malsauna; quai vegn a dar forza ad ella. Va avant ch’i vegn memia chaud e betg banduna la via, uschiglio pudessas forsa dar en venter e rumper la buttiglia. La tatta n’avess alura nagut dal bun vin. E cur che ti arrivas tar la tatta, dis bun di ad ella e na sfuschignas betg enturn dapertut.» «Gea, mamma, jau fatsch sco che ti has ditg», ha Chapitscha cotschna respundì ed è sa messa sin via.

La tatta steva en ina chasa amez il guaud. Cur che Chapitscha cotschna è arrivada en il guaud, ha ella entupà in luf. Ella na saveva betg ch’il luf saja in animal privlus e perquai n’ha ella gì nagina tema. «Bun di, Chapitscha cotschna, nua vas ti gia uschè baud la damaun?», ha il luf dumandà. «Jau vom tar mia tatta», ha la mattina respundì. «E tge has ti en quest chanaster?», ha il luf vulì savair. «Vin e turta per mia tatta, per ch’ella vegnia puspè sauna.» «Uss bain», ha ditg il luf, «e nua stat tia tatta?» «En quella chasa amez il guaud, dasper ils trais ruvers, ti sas bain, là nua ch’igl ha er nitscholers», ha Chapitscha cotschna respundì. Sinaquai ha il luf pensà: «Questa matta è ina tschavera delicata che ma vegn a gustar anc bler meglier che la dunna veglia. Sche jau sun furber, alura poss jau forsa magliar omaduas en ina giada.» Il luf ha accumpagnà ella in toc ed ha ditg suenter in’urella: «Chapitscha cotschna, guarda tge bellas flurs! Pertge na fas ti betg stim dad ellas? Jau crai che ti n’audias er betg ils utschels che chantan. Ti chaminas tut en prescha e na vesas gnanc quant bel ch’igl è en il guaud.»

Chapitscha cotschna ha guardà ensi ed ha vis co ch’ils radis dal sulegl traglischavan tranter las plantas e co che las flurs ninavan en il vent. Ella ha pensà: «Sche jau port in matg flurs a la tatta, vegn ella segir ad avair grond plaschair, igl è anc baud ed jau hai peda avunda.» Ed ella ha bandunà la via ed ha cumenzà a racoglier flurs. Ma entant ch’ella racoglieva ina veseva ella gia in’autra ed uschia è ella arrivada adina pli lunsch en il guaud.

Il luf però è immediat currì vers la chasa da la tatta ed ha spluntà vi da la porta: «Tgi è qua?», ha la tatta dumandà. «Chapitscha cotschna che porta turta e vin. Fa il bain ed avra la porta.» «Smatga sin la serra», ha la tatta respundì, «jau sun memia flaivla per star si. Ve be en», ha la tatta clamà. Il luf ha avert la porta, è siglì senza dir pled sper il letg ed ha maglià la tatta entira ed entratga. Alura ha el tratg en la vestgadira, ha mess si la schlappa da la tatta, ha tratg ils sumbrivals ed è sa mess en letg.

Entant aveva Chapitscha cotschna racolt in tarment matg flurs ed andetgamain èsi vegnì endament ad ella ch’ella stoppia ir tar sia tatta. Plain prescha è ella sa messa sin via. Arrivada tar la chasa, è ella stada tut surstada che l’isch-chasa era avert. Ella è entrada ed ha pensà: «Jau sun gia stada bleras giadas tar mia tatta, ma questa giada hai jau perfin in pau tema.» Alura ha ella clamà: «Bun di, tatta», ma nagin n’ha dà resposta. Ella è ida en chombra ed ha avert ils sumbrivals. La schlappa da notg cuvriva bunamain l’entira fatscha da la tatta. Chapitscha cotschna ha dumandà: «Tatta, pertge has ti uschè grondas ureglias?» «Per che jau ta possia udir meglier!» – «Tatta, pertge has ti uschè gronds egls?» «Per che jau ta possia vesair meglier!» – «Tatta, pertge has ti uschè gronds mauns?» «Per che jau ta possia tschiffar meglier!» – «E tatta, pertge has ti uschè ina gronda bucca?» «Per che jau ta possia magliar meglier!» Strusch ch’il luf aveva ditg quai, ha el fatg in sigl or da letg ed ha maglià Chapitscha cotschna cun pel ed ossa.

Cur ch’il luf era sazià da questa tschavera delicata, è el sa mess puspè en letg ed ha immediat cumenzà a runtgir che las paraids stremblivan. In chatschader ch’è passà ha udì la ramur nunusitada ed ha ditg a sasez: «Per l’amur da Dieu co che questa dunna runtga. Lascha guardar sch’i manca forsa insatge ad ella.» Il chatschader è ì en stiva ed ha vis il luf che runtgiva enta letg. «Ah, qua es ti, ti malfatschent!», ha el ditg, «tai tschertg jau gia daditg.» En quel mument ch’el ha auzà il schluppet per sajettar il luf, al è vegnì endament che quel haja forsa maglià la tatta e che quella pudess forsa perfin anc esser en vita. El ha prendì in cuntè ed ha cumenzà a tagliar si il venter dal luf che durmiva stagn e bain. Strusch ch’el aveva fatg in pèr tagls, ha el vis ina chapitscha da vali cotschna e curt temp suenter è vegnida ora la matta suspirond: «Tge tema che jau hai gì en quest venter stgir!» Er la tatta viveva anc.

Chapitscha cotschna è ida svelt per insaquants gronds craps. Cun quels hani emplenì il venter dal luf ed al han cusì ensemen. Cur ch’il luf è sa sveglià, vuleva el tagliar la corda. Ma ils craps eran uschè grevs ch’el è crudà ed è restà mort per terra.

Il chatschader, la tatta e Chapitscha cotschna eran leghers e cuntents. Il chatschader ha tratg giu la pel al luf ed è ì a chasa. La tatta ha mangià la turta e bavì il vin che Chapitscha cotschna aveva purtà ed è bainbaud puspè vegnida a forzas. Chapitscha cotschna ha prendì a cor quai ch’era capità ed ha ditg a sasezza: «Jau na vegn mai pli a bandunar la via en il guaud. Da qua davent vegn jau adina a far per cumond a mia mamma.»

La fantschella da las aucas

Igl era ina giada ina regina. Il retg era gia mort avant blers onns. La regina aveva ina fitg bella figlia. Quella viveva en il chastè cun tut las ritgezzas, ma tuttina era ella restada amiaivla e curtaschaivla.

Cur che la princessa era in pau pli gronda, ha la regina empermess ella ad in prinzi sco dunna. Suenter trais onns era il temp madir e la figlia è sa messa sin via en in pajais ester per far nozzas. La mamma ha pachetà per ella la pli bella vestgadira, aur, argient e pedras preziusas, perquai ch’ella aveva fitg gugent sia figlia. Ella ha procurà per ina servienta che dueva accumpagnar la princessa. Omaduas avevan survegnì in chaval per ir en viadi. Il chaval da la princessa aveva num ‹Falada› e saveva perfin discurrer.

Cur che l’ura da partenza è arrivada, è la regina ida en sia chombra ed ha sa taglià cun in cuntè en in det. Cun in faziel alv ha ella tschitschà si trais daguts, ha dà els a la figlia ed ha ditg: «Char uffant, dà adatg dals daguts, pertge che ti vegns a duvrar els sin tes viadi!» Alura han la princessa e la servienta ditg adia ed èn partidas sin lur chavals.

Suenter in’ura viadi ha la princessa survegnì ina terribla said ed ella ha supplitgà la servienta: «Porta in bitger aua da l’aual, jau hai said e vuless baiver insatge!» «Sche Vus avais said, signura, alura giai Vus sezza per aua. Jau na fatsch betg pli la fantschella per Vus», ha la servienta ditg cun tun impertinent. Sinaquai è la princessa vegnida giu da ses chaval, è sa sgobada sur l’aual ed ha bavì. Gnanc da ses magiel dad aur ha ella dastgà baiver. Ella ha suspirà: «Oh, Segner!» En quel mument han ils trais daguts da sang discurrì or dal faziel: «Sche tia mamma savess, il cor la rumpess!» Ma la princessa n’ha respundì nagut, è puspè sesida sin il chaval ed ellas han cuntinuà lur viadi.

Perquai ch’il sulegl stgaudava uschè fitg, ha la princessa survegnì anc ina giada said ed ha supplitgà danovamain la servienta: «Ma dà da baiver or da mes bitger dad aur.» La servienta però ha respundì anc pli impertinentamain che l’emprima giada: «Sche Vus avais said, giai Vus sezza per aua. Jau na fatsch betg pli la fantschella per Vus.» Er questa giada è la princessa vegnida giu dal chaval, è sa sgobada sur l’aual ed ha bavì. Senza che la princessa haja badà, è il faziel cun ils trais daguts da sang crudà en l’aual. La servienta però ha vis quai ed ha ris da quai malign, perquai ch’ella aveva uss la pussanza sur da la princessa.

Cur che la spusa dal prinzi ha puspè vulì seser sin ses chaval, ha la servienta ditg: «Sin Falada ses jau, ti pos prender quest clepper qua!» Alura ha la princessa stuì trair ora sia bella vestgadira e trair en quella da sia servienta. Per finir ha ella stuì engirar ch’ella na raquintia a nagin’olma da quest barat. Sch’ella n’avess betg engirà, fiss ella immediat vegnida mazzada. Falada però aveva udì e vis tut.

La servienta è sesida uss sin Falada e la dretga spusa sin il clepper. Curt suenter èn ellas arrivadas tar il chastè dal prinzi. Quel è currì encunter ed ha gidà la faussa princessa giu dal chaval. El crajeva ch’ella saja la spusa ch’el vegnia a maridar. El ha manà ella da stgala si en il palaz. La dretga princessa ha stuì spetgar giusut.

Il retg che guardava en quel mument or da fanestra ha vis quant bella e fina che la servienta era ed ha dumandà la faussa spusa tgi che quella matta saja. «Quai è mia fantschella che jau hai prendì cun mai per avair in pau curturella», ha quella respundì. «Dà ina lavur a mia fantschella, per ch’ella na stettia betg mo enturn.» Il retg n’aveva però nagina lavur per ella ed ha ditg: «Ella pudess gidar Curdin a pertgirar las aucas.»

Pauc pli tard ha la spusa ditg al prinzi: «Char spus, jau ta supplitgesch da ma far in plaschair. Lascha tagliar giu il chau da mes chaval, perquai ch’el m’ha fatg bleras grittas sin mes viadi. El ha adina puspè empruvà da bittar giu mai.» Ella aveva tema ch’il chaval pudess discurrer e tradir la vardad.

Che Falada avess da murir, è vegnì ad ureglia er a la dretga figlia da la regina. Ella ha empermess dascusamain in rap al mazler, sch’el fetschia in plaschair ad ella.

En la citad sa chattava ina gronda porta stgira, tras la quala ella stueva passar mintga damaun e mintga saira cun las aucas. Sur quella porta dueva il mazler pender si il chau da Falada, per ch’ella al possia vesair e salidar anc in pèr giadas.

La proxima damaun èn la dretga princessa e Curdin passads sut la porta ora cun lur aucas e la princessa ha clamà: «Oh, Falada, co pomai pos ti pender qua?» Immediat ha il chau respundì: «Mia paupra princessa, tge fani be cun tai? Sche tia mamma savess, il cor la rumpess!»

Alura è la fantschella ida cun sias aucas ora sin la pastgira. Là ha ella prendì giu il faziel da chau. Ses chavels eran dad aur e crudavan sur sias spatlas. Curdin era tut surprais da quels chavels traglischants ed ha vulì trair ora in pèr ad ella. La princessa ha però ditg: «Buffa, buffa, ti bel ventin, prend’il chapè dal mat Curdin, lascha’l currer tar ils vadels, entant che jau fatsch ils chavels.»

In ferm vent ha suflà davent il chapè da Curdin. Il mat ha stuì currer fin tar ils vadels per al tschiffar. Cur ch’el è turnà, purtava la faussa fantschella puspè il faziel e ses bels chavels eran zuppads suten. Curdin è daventà uschè grit ch’el n’ha l’entir di betg discurrì in unic pled pli cun la matta. Vers saira èn els puspè turnads tar il chastè.

Il di suenter è capità il medem. Cur ch’els èn passads sut la porta stgira ora, ha la fantschella puspè clamà: «Oh, Falada, co pomai pos ti pender qua?» Immediat ha il chau respundì: «Mia paupra princessa, tge fani be cun tai? Sche tia mamma savess, il cor la rumpess!»

Els han bandunà la citad ed èn puspè arrivads cun lur aucas sin la pastgira. La bella giuvna ha puspè prendì giu il faziel da chau ed ha cumenzà a far ils chavels. Curdin vuleva puspè trair ora in chavel, ma il vent ha suflà davent ses chapè. Cur ch’il pasteret è turnà tut ord flad, aveva la princessa gia puspè mess si il faziel da chau. Questa giada è Curdin vegnì anc bler pli grit e la saira è el ì tar il retg ed ha ditg: «Cun questa fantschella na pertgir jau mai pli las aucas!» «Pertge betg?», ha il retg vulì savair. E Curdin al ha raquintà tut. Suenter avair tadlà bain, ha il retg cumandà a Curdin d’ir mo anc ina suletta giada cun las aucas sin pastgira.

Il retg sez era sa postà davos la porta ed aveva udì co che la fantschella aveva discurrì cun il chau da Falada. Il retg als è suandà fin sin la pastgira ed ha vis sez co che la matta ha avert ses chavels dad aur e co ch’il vent ha suflà davent il chapè da Curdin. Senza ch’insatgi haja vis el, è il retg turnà en il palaz. La saira, cur che la fantschella da las aucas è turnada, ha il retg laschà clamar ella ed ha dumandà, pertge ch’ella fetschia tut quai. «Jau hai engirà da na dir nagut e perquai na poss jau gnanc dir pled a Vus», ha la fantschella respundì. Il retg n’era betg cuntent cun la resposta, ma la giuvna ha taschì sco ina fossa. «Sche ti na vuls dir nagut a mai, alura raquinta almain tia malavita a questa pigna», ha il retg proponì.

La figlia da la regina è sa schluitada en la pigna ed ha cumenzà a planscher ed a raquintar si’entira miseria. Il retg ha tadlà cun l’ureglia cunter la pigna ed ha udì tut. Alura ha el supplitgà la matta da vegnir or da la pigna. El l’ha dà vestgadira da princessa ed era tut surprais quant bella che la dretga princessa era. El ha fatg clamar ses figl ed ha ditg ch’el haja maridà la faussa. L’autra saja mo ina servienta. Il giuven prinzi è immediat s’inamurà en la bella princessa. Anc mai n’aveva el vis ina giuvna pli bella e pli curtaschaivla.

Ins ha preparà ina gronda festa e tut ils amis èn stads envidads. Sisum maisa seseva il spus, la dretga spusa d’ina vart e la faussa, la vaira servienta, da l’autra vart. Ma la servienta n’ha betg pli enconuschì sia princessa. Suenter che tuts avevan mangià e bavì ha il retg raquintà l’entira istorgia senza numnar nums ed ha dumandà la servienta: «Tge duess capitar cun insatgi ch’engiona en tala maniera?» «Quella persuna duai murir d’ina mort fitg crudaivla.» E precis questa sentenzia ha valì per ella sezza.

Indicaziuns bibliograficas

Paraulas da Grimm. [Kinder- und Hausmärchen, 1. ediziun cumparida 1812]. Maletg da la cuverta: PD via Wikimedia Commons. Ediziun epub: www.chattà.ch (2011).